الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(12) تفسير ابن عطية
(11) تفسير النسفي
(10) التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
(10) تفسير القاسمي
(10) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
(10) فتح الرحمن في تفسير القرآن
(10) الدر المنثور
(10) تفسير السعدي
(10) تفسير أبي السعود
(10) تفسير الكشاف
(10) تفسير الألوسي
(10) تفسير البيضاوي
(10) تفسير الجلالين
(10) تفسير الماوردي
(10) زاد المسير
(9) إعراب القرآن للنحاس
(9) السنن الكبرى للنسائي
(8) تفسير ابن أبي حاتم
(8) مسند الإمام أحمد
(8) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(8) زهرة التفاسير
(8) التفسير الوسيط للواحدي
(8) تفسير مقاتل بن سليمان
(8) تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
(7) معاني القرآن وإعرابه للزجاج
(7) الجامع لشعب الإيمان
(6) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(6) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(6) شرح السيوطي لسنن النسائي
(6) فيض القدير
(5) سنن النسائي
(5) صحيح ابن حبان
(4) غريب القرآن لابن قتيبة
(4) في ظلال القرآن
(4) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(3) الإكليل في استنباط التنزيل
(3) تفسير ابن المنذر
(3) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(3) التحرير والتنوير
(3) التوضيح لشرح الجامع الصحيح

عدد النتائج : 391 في البحث عن (النية في الصدقة)

ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 265 إلى 266

ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 272 إلى 273

لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 114 إلى 126

ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع عليم الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة التوبة > تفسير الآيات من 97 إلى 99

إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الإنسان > تفسير الآيات من 4 إلى 12

إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الليل > تفسير الآيات من 12 إلى 21

مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 261 إلى 262

يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 264

ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 265

ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 272

لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 114 إلى 121

ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع عليم تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة التوبة > تفسير الآيات من 97 إلى 104

إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الإنسان > تفسير الآيات من 4 إلى 22

إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الليل

مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 261 إلى 262

يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 263 إلى 264

ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 265 إلى 266

ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 272 إلى 274

لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 114 إلى 116

ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع عليم تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة التوبة > تفسير الآيات من 97 إلى 99

إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الإنسان > تفسير الآيات من 5 إلى 18

إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الليل > تفسير الآيات من 1 إلى 21

ولأن يشبع واحد خير من أن يجوع اثنان المجالسة وجواهر العلم > الجزء الخامس من كتاب المجالسة وجواهر العلم

فتركه صلدا تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 264

وتثبيتا من أنفسهم تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 265

إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة الإنسان > تفسير الآية 9

ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء تفسير القرآن لابن المنذر > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 272

سئل النبي صلى الله عليه وسلم أنتصدق على فقراء أهل الكتاب فأنزل الله عز وجل ليس عليك هداهم الآية وما تنفقوا من خير فلأنفسكم تفسير القرآن لابن المنذر > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 272

كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يتصدق على المشركين فنزلت وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله تفسير القرآن لابن المنذر > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 272

«حض النبي صلى الله عليه وسلم على الصدقة فجاء كل رجل بطاقته فقال علبة بن زيد اللهم إنه ليس عندي إلا وسادة حشوها ليف ودلو أستقي به اللهم إني أتصدق بعرضي على من ناله من خلقك قال فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى أين المتصدق بعرضه البارحة؟ فقام علبة تصحيفات المحدثين > باب ما يصحف من علبة وعلية

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب