الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(429) مسند الإمام أحمد
(281) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(230) الجامع لشعب الإيمان
(226) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(212) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(173) صحيح ابن حبان
(166) السنن الكبرى للنسائي
(166) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(162) فيض القدير
(157) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(138) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(133) المعجم الكبير
(127) شرح النووي على مسلم
(119) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(116) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(103) شرح السيوطي لسنن النسائي
(101) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(92) سنن النسائي
(90) مسند أبي يعلى الموصلي
(88) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(85) صحيح البخاري
(82) صحيح مسلم
(82) المعجم الأوسط
(77) الأموال لابن زنجويه
(76) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(74) شرح مشكل الآثار
(73) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(70) تهذيب الآثار للطبري
(68) تحفة الأحوذي
(65) شرح السنة
(64) مسند أبي داود الطيالسي
(54) سنن الترمذي
(52) كتاب السنن الكبرى
(49) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(46) حاشية السندي على ابن ماجه
(46) مصنف عبد الرزاق
(45) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(43) الزهد لهناد بن السري
(42) سنن ابن ماجه
(41) التفسير الكبير

عدد النتائج : 5862 في البحث عن (فضل الصدقة)

إن الله تعالى قال أنفق أنفق عليك الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب رواية النبي صلى الله عليه وسلم قول الله عز وجل في الوعد والوعيد والترغيب والترهيب

ليق أحدكم وجه النار ولو بشق تمرة الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب قول الله عز وجل يوم يجمع الله الرسل

ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله عز جل ليس بينه وبينه ترجمان الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب قول الله عز وجل يوم يجمع الله الرسل

فليتق أحدكم النار ولو بشق تمرة الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب قول الله عز وجل يوم يجمع الله الرسل

يقول الله عز وجل يا ابن آدم مرضت فلم تعدني فيقول يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب قول الله عز وجل يوم يجمع الله الرسل

لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب الفرق بين التلاوة والمتلو

لا حسد إلا في اثنتين رجل علمه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب الفرق بين التلاوة والمتلو

الأيدي ثلاث يد الله هي العليا ويد المعطي التي تليها ويد السائل السفلى إلى يوم القيامة الأسماء والصفات للبيهقي > باب جماع أبواب ما يجوز تسمية الله سبحانه ووصفه به سوى ما مضى في الأبواب قبلها > باب ما جاء في إثبات اليدين صفتين لا من حيث الجارحة

ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه الأسماء والصفات للبيهقي > باب جماع أبواب ما يجوز تسمية الله سبحانه ووصفه به سوى ما مضى في الأبواب قبلها > باب ما ذكر في اليمين والكف

يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الجزء الثاني الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص مما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض الأسماء والصفات للبيهقي > باب جماع أبواب ما يجوز تسمية الله سبحانه ووصفه به سوى ما مضى في الأبواب قبلها > باب ما ذكر في اليمين والكف

يمين الله ملأى سحاء لا يغيضها شيء الليل والنهار الأسماء والصفات للبيهقي > باب جماع أبواب ما يجوز تسمية الله سبحانه ووصفه به سوى ما مضى في الأبواب قبلها > باب ما ذكر في اليمين والكف

سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله الأسماء والصفات للبيهقي > باب جماع أبواب ما يجوز تسمية الله سبحانه ووصفه به سوى ما مضى في الأبواب قبلها > باب ما روي في الإظلال بظله يوم لا ظل إلا ظله

من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الجزء الثاني إلى الله تعالى إلا الطيب فإن الله عز وجل يقبلها بيمينه فيربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل أحد الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفات الفعل > باب قول الله عز وجل لعيسى عليه السلام إني متوفيك ورافعك إلي

ما من عبد مؤمن يتصدق بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب ولا يصعد السماء إلا الطيب إلا وهو يضعها في يد الرحمن أو في كف الرحمن فيربيها له كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله وحتى إن التمرة لتكون مثل الجبل العظيم الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفات الفعل > باب قول الله عز وجل لعيسى عليه السلام إني متوفيك ورافعك إلي

كان عطاء أبي وائل ألفين فإذا خرج أمسك ما يكفي أهله سنة وتصدق بما سوى ذلك سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب الشين > ذكر شقيق بن سلمة

رجل من أهل الشام فقال دلوني على صفوان بن سليم فإني رأيته دخل الجنة سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب الصاد > ذكر صفوان بن سليم تابعي مدني

أن صفوان بن سليم دخل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى مسكينا يقول من قمصني قميصا قمصه الله قميصا في الجنة سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب الصاد > ذكر صفوان بن سليم تابعي مدني

تتصدق بضيعتك وتدع عيالك قال أقدم هذه لنفسي وأدع الله لعيالي سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب العين > ذكر عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي

أي المؤمنين أعظم عندي منزلة؟ سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب الواو > ذكر وهب بن منبه

ومن ادعى حب الجنة من غير إنفاق ماله فهو كذاب سير السلف الصالحين > ذكر تبع الأتباع > باب الحاء > ذكر حاتم الأصم

يا نبي الله ألا أرى ربنا يستقرضنا مما أعطانا لأنفسنا وإن لي أرضين أحدهما بالعالية والأخرى بالسافلة وإني قد جعلت خيرهما صدقة قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول كم من عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 245

جاء زيد بن حارثة بفرس له كان يحبها فقال هذه في سبيل الله فحمل النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد فكأن زيدا وجد في نفسه فلما رأى ذلك منه النبي صلى الله عليه وسلم قال أما الله فقد قبلها تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآية 92

أي رب إني أجد في الألواح أمة يأخذون صدقاتهم يأكلونها في بطونهم ويؤجرون عليها فاجعلها أمتي قال تلك أمة أحمد تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآية 154

ما تصدق رجل بصدقة إلا وقعت في يد الله قبل أن تقع في يد السائل تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة التوبة > تفسير الآية 104

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحسن من محسن فقد وقع أجره على الله في عاجل الدنيا وآجل الآخرة تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة هود > تفسير الآية 15

وخلق الصدقة تطفئ الخطيئة تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة النحل > تفسير الآية 15

لا حسد إلا على اثنتين تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة الفرقان > تفسير الآية 62

كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار وقال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتح تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة السجدة > تفسير الآية 16

من أنفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فتعال فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد فضائل الصحابة للإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل > فضائل أبي بكر الصديق رحمة الله عليه ورضوانه > ذكر أحاديث من حديث أبي بكر بن مالك عن شيوخه وليست عن عبد الله بن أحمد

سأل النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه من أصبح صائما اليوم؟ قال عمر أنا قال فمن تصدق اليوم؟ قال عمر أنا قال فمن عاد مريضا؟ قال عمر أنا قال فمن شيع جنازة؟ قال عمر أنا قال وجبت لك يعني الجنة فضائل الصحابة للإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل > فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه > من فضائل عمر بن الخطاب من حديث أبي بكر بن مالك عن مشايخه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب