الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(17) مسند الإمام أحمد
(14) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(11) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(9) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(9) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(9) عون المعبود
(8) كتاب السنن الكبرى
(7) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(7) صحيح ابن حبان
(5) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(5) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(5) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(5) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(5) مسند أبي يعلى الموصلي
(4) صحيح مسلم
(4) سنن ابن ماجه
(4) حاشية السندي على ابن ماجه
(4) شرح النووي على مسلم
(4) شرح مشكل الآثار
(3) سنن أبي داود
(3) صحيح البخاري
(3) تفسير عبد الرزاق
(3) مصنف عبد الرزاق
(3) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(3) السنن الكبرى للنسائي
(2) المعجم الكبير
(2) مسند الإمام الشافعي
(2) زهرة التفاسير
(2) تفسير مقاتل بن سليمان
(2) شرح السنة
(2) فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل
(2) الأحاديث المختارة
(2) غريب الحديث للهروي
(2) السنن الصغير للبيهقي
(2) الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه
(2) صحيح ابن خزيمة
(2) كشف المعاني في المتشابه من المثاني
(2) شرح مسند الشافعي
(1) تفسير ابن رجب
(1) الدر المنثور

عدد النتائج : 222 في البحث عن (سقاية الحاج)

قلت للعباس سل رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا الحجابة فسأله فقال أعطيكم السقاية ترزؤكم ولا ترزؤنها فقلت للعباس سل رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعملك على الصدقات فقال ما كنت لأستعملك على غسالة ذنوب الناس إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب في شرب ماء زمزم وذكر سقاية العباس رضي الله عنه

ثم أتى زمزم فأتي بسجل من ماء فتوضأ ثم قال انزعوا على سقايتكم يا بني عبد المطلب إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب في شرب ماء زمزم وذكر سقاية العباس رضي الله عنه

لما (قدم) رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قال لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ألا إن كل مأثرة تعد وتدعى تحت قدمي هاتين إلى يوم القيامة إلا سدانة البيت وسقاية الحاج [ألا وفي قتيل خطإ العمد الجزء الأول بالسوط والعصا والحجر مائة من الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > باب الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خطب يوم الفتح فقال لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ما كان من دم أو مال أو مأثرة في الجاهلية فهي تحت قدمي هذه إلا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت أن لا إن دية الخطإ شبه العمد ما كان بالسوط وا أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم

كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج وقال آخر ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام ا ه وقال آخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا أصوا الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن الجهاد في سبيل الله عز وجل من الإيمان

انزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب ما يفعل المرء بعد الصفا والمروة وما يفعل من أراد الحج من الوقوف بعرفة وغيرها

أن العباس بن عبد المطلب استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب الرجوع إلى منى أيام التشريق والرمي بها كل يوم إذا زالت الشمس

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى السقاية فاستسقى إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > عكرمة مولى ابن عباس

لما قدم كعب بن الأشرف مكة أتوه وقالوا نحن أهل السقاية والسدانة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > عكرمة مولى ابن عباس

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن للعباس بن عبد المطلب أن يبيت بمكة ليالي منى إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم الفتح فقال ألا إن دية الخطأ العمد بالسوط والعصى إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > يعقوب السدوسي

ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية تعد وتدعى من دم أو مال تحت قدمي إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي > عقبة بن أوس

دية قتيل الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصى منها أربعون في بطونها أولادها إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي > القاسم بن ربيعة

عطش رسول الله صلى الله عليه وسلم حول الكعبة فاستسقى فأتي بنبيذ من السقاية فشمه وقطب إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عقبة بن عمرو أبي مسعود البدري

قلت للعباس سل النبي صلى الله عليه وسلم يستعملك على الصدقة قال ما كنت لأستعملك على غسالة ذنوب الناس إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي > عبد الله بن عباس

قلت للعباس سل النبي صلى الله عليه وسلم أن يستعملك على الصدقة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي > مسعود أبو رزين الأسدي

قلت للعباس سل لنا النبي صلى الله عليه وسلم الحجابة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي > مسعود أبو رزين الأسدي

قال رجل ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أعمر المسجد الحرام إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري

جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبني هاشم والحجابة لبني عبد الدار إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو محذورة المؤذن

لا إله إلا الله وحده نصر عبده وهزم الأحزاب وحده إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عقبة بن أوس

كان العباس بن عبد المطلب قد أسلم وأقام على سقايته ولم يهاجر إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عروة بن الزبير

قال علي للعباس قل للنبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيك الخزانة فسأله العباس فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعطيكم ما هو خير لكم من ذلك ما ترزؤكم ولا ترزؤونها فأعطاهم السقاية مسند أبي يعلى الموصلي > مسند علي بن أبي طالب

وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة وقال هذه عرفة وهذا الموقف وعرفة كلها موقف ثم أفاض حين غابت الشمس وأردف أسامة والناس يضربون عن يمينه وشماله يلتفت إليهم وهو يقول أيها الناس عليكم السكينة فلما أتى جمعا صلى بها الصلاتين جميعا فلما أصبح أتى قزح فوقف علي مسند أبي يعلى الموصلي > مسند علي بن أبي طالب

وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا الموقف وعرفة كلها موقف ثم أفاض حين غابت الشمس فأردف أسامة وجعل يسير على هينته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت إليهم وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة ثم أتى جمعا فصلى بهم الصلاتين جميعا فلم مسند أبي يعلى الموصلي > مسند علي بن أبي طالب

جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقيناه من هذا الجزء الرابع النبيذ يعني نبيذ السقاية فشرب ثم قال أحسنتم هكذا فاصنعوا مسند أبي يعلى الموصلي > أول مسند ابن عباس

قام النبي صلى الله عليه وسلم على درجة الكعبة يوم الفتح فقال الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ألا إن قتيل العمد الخطأ بالسوط والعصا في العمد مائة الجزء العاشر من الإبل منها أربعون خلفة في بطونها أولادها ألا إن كل دم ومأثرة في الجاهلية فه مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن عمر

كنت عند [منبر] رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج وقال آخر ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام وقال آخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا أصواتك مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند معاوية بن سلام > معاوية عن زيد بن سلام

أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة قال لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ألا إن كل مأثرة تعد وتدعى ودم ومال تحت قدمي هاتين إلا السدانة والسقاية مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص > الأفراد عن عبد الله بن عمرو

أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة التوبة > تفسير الآيات من 19 إلى 22

أن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل فينا السقاية والحجابة لنسود بها الناس وقد كان أخذ المفتاح من عثمان تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة النساء > تفسير الآية 58

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب