الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(35) فيض القدير
(23) الجامع لشعب الإيمان
(21) المعجم الأوسط
(20) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(18) مسند الإمام أحمد
(13) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(13) مسند أبي يعلى الموصلي
(12) مصنف عبد الرزاق
(12) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(11) الأحاديث المختارة
(11) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(10) حاشية السندي على ابن ماجه
(9) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(9) صحيح ابن حبان
(9) شرح السيوطي لسنن النسائي
(8) سنن ابن ماجه
(8) السنن الكبرى للنسائي
(8) سنن النسائي
(7) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(7) كتاب السنن الكبرى
(7) عون المعبود
(6) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(6) سنن الدارقطني
(6) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(6) تحفة الأحوذي
(5) المعجم الكبير
(5) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(5) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(4) سنن أبي داود
(4) سنن الترمذي
(4) كشاف القناع عن متن الإقناع
(4) صحيح ابن خزيمة
(4) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(4) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(3) الاستيعاب في معرفة الأصحاب
(3) العلل الكبير للترمذي
(3) سنن الدارمي
(3) الزهد لأحمد بن حنبل
(3) معرفة السنن والآثار
(3) شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك

عدد النتائج : 418 في البحث عن (فضيلة العمرة)

أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد ؟ قال لكن أفضل الجهاد حج مبرور مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة جزاء إلا الجنة مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود

تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحج المبرور ثواب إلا الجنة مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود

من خرج حاجا فمات كتب الله له أجر الحاج إلى يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب الله له أجر المعتمر إلى يوم القيامة الجزء الحادي عشر ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب الله له أجر الغازي إلى يوم القيامة مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > الأعرج عن أبي هريرة

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة

الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة أو العمرتان تكفر ما بينهما مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة

من أهل بعمرة من بيت المقدس غفر له مسند أبي يعلى الموصلي > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة شك عبد الله أيهما قال مسند أبي يعلى الموصلي > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

من أهل من المسجد الأقصى بعمرة وبحجة غفر له ما تقدم من ذنبه قال فركبت أم حكيم عن ذلك الحديث إلى بيت المقدس حتى أهلت منه بعمرة مسند أبي يعلى الموصلي > حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

العمرة وفضلها تغليق التعليق > كتاب الحج > أبواب العمرة > باب وجوب العمرة وفضلها

أن الصبي بن معبد كان نصرانيا تغلبيا أعرابيا فأسلم فسأل أي الأعمال أفضل ؟ فقيل له الجهاد في سبيل الله فأراد أن يجاهد فقيل له أحججت ؟ فقال لا فقيل له حج واعتمر ثم جاهد فانطلق حتى إذا كان بالحوائط أهل بهما جميعا فرآه زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فقالا لهو أض مسند أبي داود الطيالسي > أحاديث عمر بن الخطاب > الأفراد عن عمر

العمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما والحجة البرة ليس لها جزاء إلا الجنة مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أبو هريرة > وأبو صالح

العمرة تكفر ما بينها وبين العمرة والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أبو هريرة > وأبو صالح

العمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 196 إلى 197

العمرة هي الحج الأصغر تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 196 إلى 197

أوحى الله عز وجل إلى آدم [صلى الله عليه وسلم] أنا الله ذو بكة أهلها خيرتي وزوارها وفدي وأضيافي وفي كنفي أعمره بأهل السماء وأهل الأرض يأتونه أفواجا شعثا غبرا يعجون بالتكبير عجيجا ويرجون بالتلبية رجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا فمن اعتمده لا يريد غيره فقد زارني المجالسة وجواهر العلم > الجزء التاسع من كتاب المجالسة وجواهر العلم

أن أهل الجاهلية كانوا يسمون الحج الأصغر العمرة تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة التوبة > تفسير الآية 3

من حج واعتمر وصلى ببيت المقدس ثم جاهد فقد استكمل جميع سنتي الثقات لابن حبان > أول كتاب التابعين > باب الحاء > حوشب بن أبي زياد

عمرة في رمضان تعدل حجة الاستيعاب في معرفة الأصحاب > كتاب الكنى > باب السين

عمرة في رمضان تعدل حجة الاستيعاب في معرفة الأصحاب > كتاب الكنى > باب الطاء

الحج من سبيل الله وعمرة في رمضان تعدل حجة الاستيعاب في معرفة الأصحاب > كتاب الكنى > باب الميم

سياحة أمتي الحج والعمرة والجهاد الجليس الصالح والأنيس الناصح > المجلس الرابع والثمانون حديث عثمان بن مظعون

ثواب الحج والعمرة العلل الكبير للترمذي > أبواب الحج > ما جاء في ثواب الحج والعمرة

فضل العمرة العلل الكبير للترمذي > أبواب الحج > باب ما ذكر في فضل العمرة

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة العلل الكبير للترمذي > أبواب الحج > باب ما ذكر في فضل العمرة

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة المعجم المختص للمحدثين > حرف الألف > إبراهيم بن محمد بن المؤيد

العمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة المعجم المختص للمحدثين > حرف الهاء > هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم

الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله وفد الله دعاهم فأجابوه وحق على الله أن يعطيهم ما سألوا الآثار لأبي يوسف > باب الصيد

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب