القاسم بن معن ( د ، س )

ابن عبد الرحمن بن صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن مسعود ، الإمام الفقيه المجتهد ، قاضي الكوفة ، ومفتيها في زمانه ، أبو عبد الله الهذلي المسعودي الكوفي ، أخو الإمام أبي عبيدة بن معن ، ولد بعد سنة مائة .

وحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور بن المعتمر ، وحصين بن عبد الرحمن ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وعبد الملك بن عمير ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ، وسليمان الأعمش ، وطائفة سواهم .

روى عنه عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو نعيم ، ومعلى بن منصور ، nindex.php?page=showalam&ids=12125وأبو غسان النهدي ، والمعافى بن سليمان ، وعبد الله بن الوليد العدني ، [ ص: 191 ] ومنجاب بن الحارث ، وآخرون . وكان ثقة نحويا ، أخباريا كبير الشأن ، لم يأخذ على القضاء معلوما ، نقله nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل .

وقال أبو حاتم : ثقة ، كان أروى الناس للحديث والشعر ، وأعلمهم بالعربية والفقه .

قلت : وكان عفيفا صارما ، من أكبر تلامذة الإمام أبي حنيفة . أخذ عنه العربية محمد بن زياد بن الأعرابي وولاه المهدي قضاء الكوفة . وقيل : إنه كان يقال له : شعبي زمانه . روى له أبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي شيئا قليلا . وتوفي في سنة خمس وسبعين ومائة .

الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ( د ، س )

ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَاحِبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْمُجْتَهِدُ ، قَاضِي الْكُوفَةِ ، وَمُفْتِيهَا فِي زَمَانِهِ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهُذَلِيُّ الْمَسْعُودِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَخُو الْإِمَامِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مَعْنٍ ، وُلِدَ بَعْدَ سَنَةِ مِائَةٍ .

وَحَدَّثَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17152مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، وَحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَسُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، وَطَائِفَةٍ سِوَاهُمْ .

رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12125وَأَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ ، وَالْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، [ ص: 191 ] وَمِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَآخَرُونَ . وَكَانَ ثِقَةً نَحْوِيًّا ، أَخْبَارِيًّا كَبِيرَ الشَّأْنِ ، لَمْ يَأْخُذْ عَلَى الْقَضَاءِ مَعْلُومًا ، نَقَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ .

وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : ثِقَةٌ ، كَانَ أَرْوَى النَّاسِ لِلْحَدِيثِ وَالشِّعْرِ ، وَأَعْلَمَهُمْ بِالْعَرَبِيَّةِ وَالْفِقْهِ .

قُلْتُ : وَكَانَ عَفِيفًا صَارِمًا ، مِنْ أَكْبَرِ تَلَامِذَةِ الْإِمَامِ أَبِي حَنِيفَةَ . أَخَذَ عَنْهُ الْعَرَبِيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ الْأَعْرَابِيِّ وَوَلَّاهُ الْمَهْدِيُّ قَضَاءَ الْكُوفَةِ . وَقِيلَ : إِنَّهُ كَانَ يُقَالُ لَهُ : شَعْبِيُّ زَمَانِهِ . رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ شَيْئًا قَلِيلًا . وَتُوُفِّيَ فِي سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ .