ابن الفتى

العلامة ، مدرس النظامية أبو علي الحسن بن سلمان بن عبد الله أبي طالب بن محمد النهرواني ، ثم الأصبهاني .

سمع من الرئيس أبي عبد الله الثقفي .

روى عنه أبو المعمر الأنصاري وغيره ، وكان واعظا باهرا متضلعا من الفقه والكلام ، وافر الجلالة .

قال أبو المعمر : لم تر عيناي مثله .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر في " طبقات الأشعرية " : كان ممن يملأ العين جمالا ، والأذن بيانا ، ويربي على أقرانه في النظر ، لأنه كان أفصحهم لسانا ، تفقه بأبي بكر محمد بن ثابت الخجندي مدرس نظامية أصبهان .

قيل : إنه سئل : ما علامة قبول صوم رمضان ؟ قال : أن يموت في شوال قبل التلبس برديء الأعمال ، فمات في سادس شوال سنة خمس وعشرين وخمسمائة ، وأظهر عليه أهل بغداد من الجزع ما لم يعهد مثله .

[ ص: 612 ] قلت : وروى عنه nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي : وعظ بجامع القصر ، وكان يقول : أنا في الوعظ مبتدئ ، أنشأ خطبا كان يوردها ، وينظم فيها مذهب الأشعري فنفقت ، ومال على المحدثين والحنابلة ، فاستلب عاجلا .

قلت : توفي كهلا ، وكان أبوه أبو عبد الله رأسا في اللغة والنحو ، له كتاب " القانون " عشر مجلدات في اللغة ، وفسر القرآن ، وألف في علل القراءات ، أخذ عن ابن برهان ، وحدث عن ابن غيلان ، وتخرج به أدباء أصبهان ، وروى عنه السلفي ، مات سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة ، تأدب به أولاد نظام الملك . وقد شاخ .

ابْنُ الْفَتَى

الْعَلَّامَةُ ، مُدَرِّسُ النِّظَامِيَّةِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبِي طَالِبِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّهْرَوَانِيُّ ، ثُمَّ الْأَصْبَهَانِيُّ .

سَمِعَ مِنَ الرَّئِيسِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ .

رَوَى عَنْهُ أَبُو الْمُعَمَّرِ الْأَنْصَارِيُّ وَغَيْرُهُ ، وَكَانَ وَاعِظًا بَاهِرًا مُتَضَلِّعًا مِنَ الْفِقْهِ وَالْكَلَامِ ، وَافِرَ الْجَلَالَةِ .

قَالَ أَبُو الْمُعَمَّرِ : لَمْ تَرَ عَيْنَايَ مِثْلَهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنُ عَسَاكِرَ فِي " طَبَقَاتِ الْأَشْعَرِيَّةِ " : كَانَ مِمَّنْ يَمْلَأُ الْعَيْنَ جَمَالًا ، وَالْأُذُنَ بَيَانًا ، وَيُرْبِي عَلَى أَقْرَانِهِ فِي النَّظَرِ ، لِأَنَّهُ كَانَ أَفْصَحَهُمْ لِسَانًا ، تَفَقَّهَ بِأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْخُجَنْدِيِّ مُدَرِّسِ نِظَامِيَّةِ أَصْبَهَانَ .

قِيلَ : إِنَّهُ سُئِلَ : مَا عَلَامَةُ قَبُولِ صَوْمِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : أَنْ يَمُوتَ فِي شَوَّالٍ قَبْلَ التَّلَبُّسِ بِرَدِيءِ الْأَعْمَالِ ، فَمَاتَ فِي سَادِسِ شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ ، وَأَظْهَرَ عَلَيْهِ أَهْلُ بَغْدَادَ مِنَ الْجَزَعِ مَا لَمْ يُعْهَدْ مِثْلُهُ .

[ ص: 612 ] قُلْتُ : وَرَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنُ عَسَاكِرَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ : وَعَظَ بِجَامِعِ الْقَصْرِ ، وَكَانَ يَقُولُ : أَنَا فِي الْوَعْظِ مُبْتَدِئٌ ، أَنْشَأَ خُطَبًا كَانَ يُورِدُهَا ، وَيَنْظِمُ فِيهَا مَذْهَبَ الْأَشْعَرِيِّ فَنَفَقَتْ ، وَمَالَ عَلَى الْمُحَدِّثِينَ وَالْحَنَابِلَةِ ، فَاسْتُلِبَ عَاجِلًا .

قُلْتُ : تُوُفِّيَ كَهْلًا ، وَكَانَ أَبُوهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ رَأْسًا فِي اللُّغَةِ وَالنَّحْوِ ، لَهُ كِتَابُ " الْقَانُونِ " عَشْرُ مُجَلَّدَاتٍ فِي اللُّغَةِ ، وَفَسَّرَ الْقُرْآنَ ، وَأَلَّفَ فِي عِلَلِ الْقِرَاءَاتِ ، أَخَذَ عَنِ ابْنِ بَرْهَانٍ ، وَحَدَّثَ عَنِ ابْنِ غَيْلَانَ ، وَتَخَرَّجَ بِهِ أُدَبَاءُ أَصْبَهَانَ ، وَرَوَى عَنْهُ السِّلَفِيُّ ، مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، تَأَدَّبَ بِهِ أَوْلَادُ نِظَامِ الْمُلْكِ . وَقَدْ شَاخَ .