الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

أعاني من تنميل وحرقان في الذراعين، فما سببهما؟

السؤال

السلام عليكم.

أعاني من مشكلة في الذراعين، وخاصة اليمين، من تنميل وحرقان، واتضح أن هناك التهاباً في الأعصاب. عملت على الرقبة أشعة عادية (سينية)، ووجد فيها شد عضلي بالرغم عدم وجود أي ألم في الرقبة، فهل التهاب الأعصاب بسبب الشد العضلي أم هناك احتمالية وجود غضروف؟

الإجابــة

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمد سامي حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

شكرا على تواصلك مع الشبكة الإسلامية.

من المهم جدا معرفة أين موضع التنميل والحرقان، وكيف تم وضع تشخيص التهاب الأعصاب، هل بتخطيط الأعصاب؟ لأنه مثلا إن كان التنميل في اليدين فقد يكون بسبب انضغاط العصب الأوسط في اليدين، أما إن كان التنميل في موضع معين كأن يكون في الأصبع الصغير والذي يليه؛ فإنه قد يكون السبب انضغاط العصب الزندي، وهكذا، فإن كل عصب له توزع معين لأعراض انضغاطه أو أعراض التهابه.

والأشعة العادية لا يمكن الاعتماد عليها لتشخيص التهاب الأعصاب.

إن شد العضلات قد يسبب أحيانا الشعور بالتنميل، ويمكن التفريق إن كان من انضغاط جذر العصب بالغضروف؛ فيكون انتشار الألم على مسار جذر العصب، ويكون بشكل آلام لاسعة مع تنميل أو تخدير، ويمكن أن تزيد الآلام في وضعيات معينة، أما التهاب الأعصاب فتكون الأعراض فيه على مسار العصب، ويستطيع الطبيب التمييز بين الاثنين بالفحص الطبي، وأحيانا يتم اللجوء لتخطيط الأعصاب للتأكد من التشخيص.

في معظم الأحوال عندما يكون هناك انضغاط في جذر العصب في الرقبة بسبب انضغاط غضروفي؛ فإنه تكون هناك آلام في الرقبة، وكما ذكرت فإنه تزداد الآلام في وضعيات معينة؛ لذا يُفضل لوضع التشخيص الصحيح إجراء تخطيط للأعصاب.

نرجو من الله لك الشفاء والمعافاة.

مشاركة المحتوى

مواد ذات صلة

الاستشارات

الصوتيات

تعليقات الزوار

أضف تعليقك

لا توجد تعليقات حتى الآن



مواقيت الصلاة

حسب التوقيت المحلي لدولة قطر دولة أخرى؟
  • الفجر
    03:41 AM
  • الظهر
    11:32 AM
  • العصر
    03:01 PM
  • المغرب
    06:01 PM
  • العشاء
    07:31 PM