Zur Sunna gehört, die Talbiya (beim Haddsch oft zu wiederholende Worte) beim Betreten der Haram-Moschee zu unterbrechen und den Tawf (Umschreiten der Kaba) zu beginnen

14-10-2012 | IslamWeb

Frage:

Lieber Bruder, mir ist von Allh die Gunst der Nachbarschaft zur Harm-Moschee (möge Allh sie fr alle Muslime bewahren!) zuteil geworden. Ich habe bemerkt, dass einige Besucher beim Betreten der Harm-Moschee ihre Stimmen mit folgenden Worten sehr laut werden lassen: Hier bin ich zu Deinen Diensten, o Allh! oder mit einem anderen Bittgebet, so dass sie diejenigen stören, die das rituelle Gebet verrichten oder den Qurn rezitieren. Das ist eine Sache. Wichtiger sind die Worte Allhs im dritten Vers der Sra Al-Hudschart (Sra 49:3): Gewiss, diejenigen, die ihre Stimmen bei Allhs Gesandtem mäßigen, das sind diejenigen, deren Herzen Allh auf die Gottesfurcht geprft hat. Fr sie wird es Vergebung und großartigen Lohn geben. Allh ordnet also an, die Stimmen beim Gesandten Allhs zu mäßigen; ist es dann nicht noch angemessener, die Stimmen in Allhs Haus zu mäßigen?
Ist das hall oder erlaubt? Wie stehen die Gelehrten (möge Allah Sie bewahren!) dazu? Ich hoffe auf baldige Antwort!

Antwort:

Der Lobpreis ist Allhs und möge Allh Seinen Gesandten sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!

 

Und nun zur Frage:

 

Es ist erlaubt, die Stimme mit der Talbiya in der Zeit der Talbiya zu erhöhen, da in einem bei At-Tirmidh berlieferten Hadth steht: Zu den besten Handlungen des Haddsch gehören Al-Addsch [Gebrll, Getöse, das bedeutet: die Talbiya mit erhöhter Stimme aussprechen] und Ath-Thaddsch [das Schächten der Opfertiere]. In einem anderen Hadth steht: Gabriel kam zu mir und wies mich an, meinen Gefährten anzuordnen, ihre Stimmen mit der Talbiya zu erhöhen. Überliefert von Ahmad und Al-Hkim, und von Al-Albn als authentisch eingestuft.

 

Wenn man aber die Haram-Moschee betritt, soll man die Talbiya unterbrechen und mit dem Tawf (Umschreiten der Kaba) beginnen. Es gehört nicht zur Sunna des Propheten, die Stimme mit der Talbiya während des Tawf zu erhöhen, denn in einem Hadth wird von Ibn Abbs berichtet, dass der Prophet  möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken mit der Talbiya aufhörte, als er den [schwarzen] Stein berhrte. Überliefert von At-Tirmidh und von ihm als authentisch eingestuft.

 

An-Nawaw sagte: Das Richtige ist, dass man weder beim Tawf noch beim  Sa (Lauf zwischen Saf und Marwa) die Talbiya ausspricht, da es fr beide bestimmte Bittgebete gibt.

 

In seinem Buch Scharhu Muntaha Al-Iradt erwähnt Al-Buht, dass das Aussprechen der Talbiya bis auf den Ankunfts-Tawf und den Sa erwnscht ist, damit man die Menschen beim Tawf und Sa  nicht stört. Der hanbalitische Rechtsgelehrte Ar-Ruhaibn erwähnte, dass es unerwnscht ist, die Talbiya laut auszusprechen.

 

Und Allh weiß es am besten!

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