Die rituelle Gebetswaschung erneuern oder den Eröffnungs-Takbr erreichen?

12-4-2017 | IslamWeb

Frage:

Ein Bruder erneuert gerne seine rituelle Gebetswaschung zu jedem Gebet, auch wenn das Gebet schon begonnen hat, und so verpasst er ein oder gar zwei Rakas hinter dem Imm. Wie ist es islmisch zu beurteilen, die Gebetswaschung zu erneuern, wenn bereits gebetet wird?
Möge Allh Sie dafr mit Gutem belohnen!

Antwort:

Der Lobpreis gebhrt Allh, und möge Allh den Gesandten Allhs sowie dessen Familie und Gefährten in Ehren halten und ihnen Wohlergehen schenken!

 

Die Erneuerung der rituellen Gebetswaschung fr jedes Gebet ist zweifellos eine gute Tat, da Ab Huraira  möge Allah mit ihm zufrieden sein berichtete, dass der Gesandte Allhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: Wäre es nicht eine zu große Last fr meine Umma, so hätte ich sie angewiesen, sich fr jedes Gebet rituell zu waschen. Überliefert von Ahmad mit einer guten Überlieferungskette. Und Anas  möge Allah mit ihm zufrieden sein berichtete: Der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) pflegte zu jedem Gebet die rituelle Gebetswaschung durchzufhren. Überliefert von Ahmad und Al-Buchr.

 

Man soll sich aber nicht durch die Erneuerung der rituellen Gebetswaschung von dem Eröffnungs-Takbr mit dem Imm beim Gemeinschaftsgebet ablenken lassen. In diesem Fall beschäftigt man sich zwar mit einer guten Tat, versäumt aber die bessere. Weitaus schlimmer ist es jedoch, wenn man dadurch eine Raka (Gebetsabschnitt) oder zwei versäumt.

 

Der Eröffnungs-Takbr mit dem Imm ist nämlich besser als die Erneuerung der rituellen Gebetswaschung. Anas  möge Allah mit ihm zufrieden sein berichtete, dass der Gesandte Allhs (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: Wer vierzig Tage lang das Gebet in Gemeinschaft verrichtet und dabei den Eröffnungs-Takbr nicht versäumt, der erhält zwei Freisprche: einen Freispruch vom Höllenfeuer und einen Freispruch von der Heuchelei. Überliefert von At-Tirmidh mit guter Überlieferungskette.

 

Wenn das Gemeinschaftsgebet beginnt, dann ist kein anderes Gebet zu verrichten, da der Prophet (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: Wenn die Iqma zum Gebet ertönt, dann gibt es kein anderes Gebet als das zu verrichtende Pflichtgebet. Wenn das fr das freiwillige Gebet gilt, dann umso mehr fr die Erneuerung der rituellen Gebetswaschung.

 

Manchmal betört der Satan einen Muslim dazu, die rituelle Gebetswaschung zu jedem Gebet zu vollziehen, weil sie ja eine Shne fr die schlechten Taten ist und den Rang der Person erhöht! Aber er will ihn dadurch um die Belohnung fr den Eröffnungs-Takbr oder fr das Gemeinschaftsgebet bringen, und das gehört zur List des Satans. Dazu sagte der Imm Ibn Al-Qayyim: Der Satan kann dem Menschen dutzende Wege zum Guten zeigen, um ihm nebenbei einen Weg zum Bösen zu zeigen, oder um ihn von einer guten Tat abzulenken, die siebzig Mal besser ist als die gute Tat, zu der ihn der Satan fhrt.

   

Und Allh weiß es am besten!

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