Apurar el paso del Tawaf y el Sai
Fatwa No: 113111

Pregunta

Fui a realizar una Umrah (peregrinación menor) en Ramadán, Alabado Sea Al-lah, pero no realic el Ramal (apurar el paso) en las tres primeras vueltas del Tawaf; tampoco lo hice entre las dos marcas verdes en el Sai. Además, en la tercera vuelta del Sai fui a beber porque no había bebido despus de terminar el Tawaf debido la gran congestión de gente; y luego volví para continuar el Sai. ¿Cuál es el juicio de la Shariah acerca de lo que hice?

Respuesta

Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu alaihi wa sallam, es Su siervo y Mensajero.

 

Realizar el Ramal en las primeras tres vueltas del Tawaf y apurar el paso al hacer el recorrido entre las dos marcas verdes en el Sai es preferible en el Hayy (peregrinación mayor) y la Umrah. Quien no lo hace por la aglomeración de gente,  por olvido o cualquier otra causa, no incurre en falta. Sin embargo, no se debe omitir un acto de la Sunnah intencionadamente y sin excusa válida.

Por otra parte, interrumpir el Sai para beber no afecta su validez, ya que es un acto simple. Al Bayi, un Alim (erudito) Malikita, dijo: Quien vende y compra o reza una oración fúnebre durante el Sai, puede continuarlo si es un acto simple; y si es un acto complicado, entonces debe empezar el Sai de Nuevo.

Y Al-lah Sabe mejor.

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N.T.: 

- El Tawaf: Circular alrededor de la Kabah siete veces.

- El Sai: Recorrido entre las colinas As-Safa y Al Marwah, cercanas a la Kabah, como  parte ritual del Hayy o la Umrah.

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