Historia de la Sunnah: Su registro (Parte 19)

06/02/2012| IslamWeb

 

 

 Perlas de la Ciencia de la Sunnah

 

{Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él sólo trasmite lo que le ha sido revelado.}

[Corán 53:3-4]

La historia de la Sunnah

Los escritos de la Sunnah a lo largo del tiempo – VI

 

Escritos especializados: El tercer siglo – III

 2. Libros organizados de acuerdo a los nombres de los Compañeros, que Al-lah Esté complacido con todos ellos

La segunda categoría dentro de este tipo de libros de Hadiz de la que vamos a hablar es: los libros organizados de acuerdo a los nombres de los Compañeros que narran los hadices. Esta clase de organización tiene la ventaja de facilitar la accesibilidad a los hadices de cualquiera de los Compañeros, que Al-lah Esté complacido con todos ellos, en un solo lugar, y el conocimiento de cuántos hadices, así como los tipos de hadices narrados por un Compañero en particular. Esto es muy útil para comprender los roles jugados por Compañeros específicos. También pueden ser aprendidas valiosas lecciones en las áreas de la Sirah, el Fiqh y el Hadiz.

Existen dos tipos de escrituras en esta categoría:

Al Masanid

Al Masanid es el plural de Al Musnad, que se refiere a que un hadiz ha sido narrado en una cadena que sin duda alguna está conectada de un narrador a otros hasta llegar al Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam. Cabe señalar que, aunque esto es cierto la mayoría de las veces, no todos los hadices en estos Masanid cumplen con esta regla. La discusión sobre por qué los eruditos autores de estos Masanid permitieron la no aplicación de esta regla está más allá del alcance de este artículo. Por lo tanto, el Musnad es un libro en el cual los hadices narrados por un Compañero específico están agrupados en un solo lugar. Los nombres de los Compañeros, que Al-lah Esté complacido con todos ellos, son agrupados entonces ya se alfabéticamente, de acuerdo a las ciudades, o de acuerdo a cuán pronto un Compañero abrazó el Islam. Los eruditos del Islam han reunido más de cien de estos Masanid, de los cuales sólo treinta fueron enumerados en un artículo anterior.

Libros de Atraf

Atraf es el plural de Taraf, cuyo significado literal es el borde o la periferia de algo –en este caso, del hadiz–. Estos libros fueron llamados así porque se ocupan de palabras o frases –usualmente en el comienzo de un hadiz– que constituyen la parte más conocida del hadiz, y una vez que se las escucha o se las aprende ellas indican o señalan a ese hadiz específico. Por lo tanto, una Taraf de un hadiz es aquella parte o frase que representa al hadiz, por ejemplo la frase “las acciones son de acuerdo a las intenciones” es la Taraf que representa o señala aquel famoso hadiz reportado por Bujari y Muslim, que Al-lah Tenga misericordia de ellos.

En lugar de reportar el hadiz completo, los libros de Atraf reportan sólo la frase Taraf porque ellos derivan al lector a las referencias de los hadices que reportan el hadiz completo junto a su cadena de narración.

Los libros de Atraf más famosos son:

·         Tuhfatul Ash-Ashraf bi Ma’rifatul Al Atraf. Este libro fue compilado por el gran erudito del Hadiz Abil-Hayyay Yusuf Al Mizzi, quien murió en el año 742 H. Este libro incluye el Atraf de los famosos seis libros así como un poco de sus colecciones complementarias, como la introducción al Sahih del Imam Muslim, Al Marasil (una clase de hadiz débil) de Abu Dawud, Al ‘Ilal (los defectos) de Tirmidhi, y Las Obras de Día y de Noche de An-Nasa’i. Los nombres de los Compañeros narradores están organizados de forma alfabética; y en los casos donde el número de narraciones de alguno de los Compañeros, que Al-lah Esté complacido con todos ellos, es largo, estos también son organizados alfabéticamente según los Tabi’i narradores (los seguidores de los Compañeros) para facilitar la búsqueda.

·         Zaja’irul Mawariz fi Ad-Dalalati ‘Ala Mawadi’ il Hadiz, el cual fue escrito por ‘Abdul Ghani An-Nabulsi (año 1143 H.). Este libro incluye los hadices de los Seis Libros y el Muwatta’ de Malik, y está dividido en siete capítulos, cada uno dedicado a un grupo específico de Compañeros, que Al-lah Esté complacido con todos ellos.