Demandar a los padres

12-8-2026 | IslamWeb

Pregunta:

Soy un joven de 21 años y trabajo con mi padre en la agricultura desde hace cinco años. El trabajo ha sido muy pesado; él me golpeaba, humillaba mi dignidad y manchaba mi reputación frente a la gente. A pesar de todo, lo juro por Al-lah, sigo pidiendo en mis súplicas por la salud, la provisión y la bendición de mis padres, y reconozco que yo también cometo errores.
Hace un mes decidí casarme y hablé con mi papá. Se negó rotundamente a darme dinero para la boda, empezó a insultarme y hasta negó que yo fuera su hijo. ¿Es lícito que yo presente una demanda judicial contra él para reclamar mi derecho al dinero que trabajé, o qué debo hacer? ¡Que Al-lah los recompense con el bien!

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Respuesta:

Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.

Para empezar, que Al-lah te recompense por tu nobleza al seguir suplicando por la salud y provisión de tus padres a pesar del daño que mencionas haber sufrido. Lo que él te hace —como lo describes— es totalmente ilícito; es una injusticia y una agresión inaceptable en el Islam.

Ahora bien, sobre tu duda de exigir un pago por los cinco años que trabajaste con él, la respuesta depende de dos escenarios:

1. Si no hubo un acuerdo previo: Si en tu país o región la costumbre es que los hijos ayudan a sus padres en el trabajo por pura tolerancia familiar y sin cobrar, y tú nunca hiciste un acuerdo previo con él sobre un salario, entonces es legal que le exijas un pago por haberlo ayudado.

2. Si hubo acuerdo o la costumbre lo dicta: Si desde el principio acordaron un sueldo, o si la costumbre de tu país dicta que un hijo que hace ese tipo de trabajo pesado debe cobrar, ¿es lícito que le reclames tu derecho? Aquí los eruditos tienen dos posturas:

• La mayoría de los juristas (Yumhur Al-Fuqaha): Dictaminan que es lícito que le reclames judicialmente tu derecho si está comprobado.

• La escuela Hanbalí: Dictamina que es ilícito que un hijo demande a su padre por deudas. Se basan en el Hadiz donde un hombre llevó a su padre ante el Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, para cobrarle una deuda, y el Profeta le dijo: "Tú y tus bienes le pertenecen a tu padre". La única excepción donde los Hanbalíes permiten la demanda es para exigir la manutención obligatoria (Nafaqa), tal como lo explicó el erudito Al-Bahuti en su libro Ar-Rawd Al-Murbi', ya que esto es vital para la supervivencia.

Conclusión y consejo final: Como vemos, según la mayoría de los eruditos, es lícito exigir el pago de tu trabajo. Sin embargo, como este tipo de casos dependen muchísimo de la costumbre local ('Urf), lo ideal es que consultes con eruditos de tu país que conozcan la realidad laboral de tu zona.

Pero, desde un punto de vista humano y espiritual, nuestro consejo directo es que evites cualquier reclamo judicial que humille a tu padre. Haz todo lo posible por buscar una conciliación (Sulh). Todo lo que te lleve a cortar los lazos familiares (Qati'at Ar-Rahm) no trae nada bueno y debes evitarlo a toda costa. Al-lah, el Altísimo, advirtió duramente sobre esto: "Si no asumen el compromiso [y le dan la espalda al Mensaje], es posible que terminen sembrando la corrupción en la Tierra y cortando los lazos familiares. A esos es a quienes Al-lah maldice, ensordeciendo [sus oídos a la verdad] y cegando sus ojos" [Corán 47:22-23].

Además, el Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, sentenció: "No entrará al Paraíso quien rompe los lazos familiares" (Relato de Al-Bujari y Muslim).

Por esta razón, eruditos como Ibn 'Asim recomiendan que las disputas familiares se resuelvan siempre con conciliación, para evitar que una sentencia judicial fría desate el odio entre parientes.

Si tienes la fuerza espiritual para perdonarlo como un acto de bondad hacia él, hazlo. Créeme que Al-lah podría abrirte puertas de provisión que ni te imaginas. Te aconsejamos salir a buscar tu propio sustento lícito, y le pedimos a Al-lah que te facilite el matrimonio con una mujer justa que te apoye, y que les dé una descendencia hermosa.

Para profundizar más, puedes revisar la Fatwa 327073.

Y Al-lah es quien más sabe.