La probité est une condition requise pour les deux témoins
Fatwa No: 297991

Question

Assalam alaykum, Dans l'une de vos fatwas vous avez dit que l'une des conditions pour que le mariage soit valide est qu’il fallait que les témoins soient intègres (qu'ils fassent leur prière) et que si ce n'était pas le cas, il fallait refaire le contrat de mariage. S’il y avait deux témoins, un qui prie et un autre qui ne priait pas à l'époque mais qui prie aujourd'hui, le mariage est-il valable ? S'il n'est pas valable et que nous décidons de nous remariés dans un pays musulman avec toutes les conditions, est-ce obligatoire que le père de l'épouse (son tuteur) soit à nouveau présent ? La raison de son absence est qu'il n'habite pas dans le même pays mais il accepte bien sur l'union de sa fille et de son gendre.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohmmed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

La probité est une condition requise pour les deux témoins du mariage selon l’avis le plus prépondérant des oulémas à cause du hadith du Prophète () qui a dit : « Pas de mariage sans Wali et deux témoins probes. » (rapporté par al-Bayhaqî).
Si l’un des deux témoins ne prie pas, alors la condition de probité est défectueuse et le mariage est invalide, il faut le renouveler avec l’autorisation du Wali et la présence des témoins. Si le Wali est loin, il peut déléguer un homme pour le remplacer durant l’acte de mariage mais son agrément seul n’est pas suffisant.
La délégation ou le mandat dans le mariage est permis et il est exigé du délégué ce qui est exigé du Wali qu’il soit musulman, pubère et raisonnable… néanmoins la probité n’est pas exigée selon l’avis le plus prépondérant des oulémas.
Nous attirons votre attention que tous ceux qui assistent à l’acte de mariage sont des témoins potentiels et le témoignage n’est pas spécifié aux deux témoins qui signent l’acte de mariage, c'est à dire que s'il y'a parmi les hommes qui ont assisté à l'acte de mariage un qui rèpond aux conditions exigées dans le témoignage il sert de témoin même s'il n'était pa là pour témoigner, il faut prendre cela en considération !

Et Allah sait mieux.
 

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