L’Islam interdit-il l’usage des objets plaqués or ?
Fatwa No: 89406

Question

L’islam interdit l’utilisation des ustensiles en or au même titre qu’il interdit de manger dans des plats en or ou en argent, de porter de la soie ou de s’asseoir dessus. L’Islam interdit aussi l’utilisation des plumes et celui des montres, des boîtes de cigarettes, des couteaux et des cuillères en or. Est-ce que l’interdiction comprend aussi les objets plaqués or comme les voitures notamment ? Quelle est la sentence relative à l’utilisation des plats en acier inoxydable ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Les oulémas ont divergé au sujet des objets plaqués or. Le plus probable est qu’ils ne sont pas autorisés, à moins que la quantité d’or utilisée soit très petite et que, en portant ces objets au feu, on n’en retire rien.

Si ce verdict est valable pour les plats, il l’est aussi pour les voitures qui nécessitent de grandes quantités d’or. C’est à cause de ce gaspillage que l’utilisation des ustensiles en or et en argent a été d’ailleurs interdite. Ceci concerne l’usage des objets déjà revêtus d’une plaque d’or. Quant au fait de doter ces objets d’une plaque d’or, cela n’est pas autorisé même si l’or en question est en très petite quantité. Ibn Hadjar al-Haythamy (qu’Allah lui fasse miséricorde) dit : « Chez nous, la dorure est absolument illicite si en la portant au feu, elle donne une quantité d’or ; et il est interdit de porter des objets traités de cette manière. Sinon, cela n’est pas interdit » C’est-à-dire qu’il n’est pas interdit de porter ou d’utiliser des objets plaqués or si, soumis au feu, ils ne donnent pas d’or.

Quant à l’utilisation des ustensiles en fer, cela est autorisé qu’ils soient oxydables ou inoxydables. Nous ne connaissons aucune preuve de leur interdiction.

Et Allah sait mieux.

Fatwas en relation