Les Noms Sublimes et les Attributs Suprêmes d'Allah exigent la Justice et la Sagesse
12-8-2026 | IslamWeb
Question:
Est-il possible qu'Allah châtie l'ensemble des hommes le Jour de la Résurrection, y compris les pieux d'entre eux ? J'ai peur du châtiment, tout en sachant qu'Allah a dit dans Son Livre : « Certes, Allah ne manque jamais à Sa promesse ».
Question : Comment puis-je être rassuré qu'Allah ne me châtiera pas si je fais de bonnes œuvres ?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Allah, exalté soit-Il, est un Juge Équitable (Hakam 'Adl), Il ne lèse personne, fût-ce du poids d'un atome. Il est Le Sage (Hakîm), Qui met chaque chose à sa place et la réalise à son juste endroit.
Ainsi, ce qu'exigent Ses Noms Sublimes et Ses Attributs Suprêmes, c'est qu'Il honore Ses alliés et qu'Il humilie Ses ennemis. Quiconque pense de Lui qu'Il châtierait celui qui Lui a obéi, qu'Il humilierait celui qui s'est efforcé de L'adorer, et qu'Il traiterait sur un pied d'égalité les personnes obéissantes et les pécheurs, aura conçu à Son égard une mauvaise conjecture, contraire à ce que requièrent Ses Noms Sublimes.
Ibn al-Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit :
« La plupart des gens conçoivent à l'égard d'Allah des conjectures injustifiées et mauvaises, tant en ce qui concerne leur propre personne que ce qu'Il fait à autrui. Ne s'en préserve que celui qui connaît Allah, connaît Ses Noms et Attributs, et connaît ce qu'exigent Sa louange et Sa sagesse. Dès lors, quiconque désespère de Sa miséricorde aura conçu à Son égard une mauvaise conjecture. Et quiconque estime possible qu'Il châtie Ses alliés malgré leur bienfaisance et leur sincérité, et qu'Il les traite à l'égal de Ses ennemis, aura également conçu à Son égard une mauvaise conjecture. » [Fin de citation]
Allah a d'ailleurs explicitement mentionné dans Son Livre que cela est contraire à Sa sagesse et à ce que requièrent Ses Noms Sublimes — Qu'Il soit Glorifié et Exalté —, en disant :
« Traiterons-Nous ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres comme ceux qui commettent le désordre sur la terre ? Ou traiterons-Nous les pieux comme les pervers ? » (Coran 38/28).
« Ceux qui ont commis des mauvaises actions comptent-ils que Nous les traiterons comme ceux qui ont cru et accompli les bonnes œuvres, dans leur vie et dans leur mort ? Comme leur jugement est mauvais ! » (Coran 45/21), ainsi que dans de nombreux autres versets.
Délaisse donc cette mauvaise conjecture envers ton Seigneur, Exalté soit-Il. Car, même si Sa parole véridique n'était pas venue annoncer la félicité et l'honneur réservés aux croyants obéissants, cela aurait été néanmoins ce qu'exigent Ses Noms Sublimes et Ses Attributs Suprêmes.
Dès lors, comment Sa parole véridique dans Son Livre ne te suffirait-elle pas, et comment ne saurait-elle te convaincre ? Existe-t-il plus véridique que la parole d'Allah ?
« Et qui est plus véridique qu'Allah en parole ? » (Coran 4/122).
« Et qui est plus véridique qu'Allah en discours ? » (Coran 4/87).
« Et qui tient mieux son engagement qu'Allah ? » (Coran 9/111).
Repens-toi donc d'avoir posé cette question, et demande pardon à Allah pour la mauvaise conjecture que tu as eue à Son égard, ainsi que pour avoir pensé l'inverse de ce que requièrent Ses Noms Sublimes et Ses Attributs Suprêmes, et à l'encontre de ce qu'exige Sa révélation véridique — laquelle se suffit pleinement à elle-même face à toute chose. Gloire et louange à Lui.
Et Allah sait mieux.