Mise en garde contre l’envoi de fausses notifications, même à des fins de plaisanterie
16-7-2025 | IslamWeb
Question:
Il existe une application qui envoie de fausses notifications, parfois utilisée pour faire des blagues. Certaines personnes l’utilisent à d’autres fins, comme faire apparaître une fausse notification d’un virement bancaire inexistant. Quel est le jugement religieux concernant l’utilisation de cette application ?
Qu’Allah vous récompense.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Ces notifications fictives sont considérées comme des mensonges, et il n’est donc pas permis de les envoyer, même à titre de plaisanterie. Le mensonge, comme l’a défini Al-Fayoumi, consiste à rapporter une chose de manière contraire à la réalité. (Fin de citation de Al-Misbah Al-Munir).
Le mensonge fait partie des interdits clairement établis par la religion. Allah, exalté soit-Il, dit :
« En vérité, Allah ne guide pas celui qui est outrancier et menteur. » (Coran 40/28)
D’après Abd Allah ibn Mas’ûd (qu’Allah soit satisfait de lui), le Prophète (
) a dit :
« La véracité mène à la piété, et la piété mène au Paradis. L’homme ne cesse de dire la vérité jusqu’à ce qu’il soit inscrit auprès d’Allah comme véridique. Et le mensonge mène à la perversité, et la perversité mène à l’Enfer. L’homme ne cesse de mentir jusqu’à ce qu’il soit inscrit auprès d’Allah comme menteur. » (Hadith rapporté par Boukhari et Mouslim)
Le Prophète () a également mis en garde contre le mensonge même dans le cadre de la plaisanterie. Ainsi, d’après Mu’âwiya ibn Hayda al-Qushayrî, il a dit :
« Malheur à celui qui raconte des mensonges pour faire rire les gens. Malheur à lui ! Malheur à lui ! » (Hadith rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et al-Tirmidhî, ce dernier le qualifie de hasan)
Le péché est encore plus grave si cela engendre la terreur ou l’effroi d’un musulman. ‘Abd Al-Rahmân ibn Abî Laylâ rapporte que les compagnons du Prophète () racontaient qu’ils voyageaient un jour avec lui, lorsqu’un homme s’endormit. L’un d’entre eux prit sa corde (ou son sabre), ce qui provoqua sa frayeur. Le Prophète () dit alors :
« Il n’est pas permis à un musulman d’effrayer un autre musulman. » (Hadith rapporté par Ahmad, Abû Dâwûd et al-Tirmidhî. Ibn Muflih dit dans Al-Âdâb Ash-Shar‘iyyah : son isnâd est authentique)
Ainsi, pour qu’une plaisanterie soit permise, elle doit être exempte de mensonge et de toute forme d’intimidation ou de terreur.
Al-Khadimî a dit dans Bariqat Mahmudiyya :
« Pour que la plaisanterie soit licite, verbalement ou en acte, elle doit être dépourvue de mensonge et d’effroi infligé à un musulman. Dans le cas contraire, elle devient interdite. »
Et Allah sait mieux.