Il a juré de ne pas prendre de seconde épouse du vivant de sa femme malade pour la ménager, mais il désire se remarier
8-10-2025 | IslamWeb
Question:
Je suis un homme marié, âgé de cinquante ans. J'ai désiré épouser une seconde femme pour des raisons que je considère importantes pour moi. Cependant, comme vous le savez, cette situation n'est pas facile pour la première épouse. L'affaire se complique davantage du fait qu'elle souffre d'une maladie chronique ; sa glande pituitaire a subi une atrophie suite à une grave hémorragie post-partum, et elle dépend de médicaments pour ses hormones.
Je ne veux pas qu'elle l'apprenne, car je crains pour elle la violence du choc. Elle me l'a d'ailleurs confirmé lorsqu'elle a eu des doutes suite à des désaccords entre nous. Elle m'a fait jurer de ne pas me marier de son vivant, et j'ai juré par crainte pour sa santé.
Elle m'a dit : « Tu me perdras si tu le fais. Soit, je périrai et mourrai, soit je te quitterai, car je te veux pour moi seul. »
Je considère que mon amour pour elle et mon attachement à elle sont plus proches de la vérité que son amour pour moi, car si elle m'aimait vraiment, elle aurait choisi de rester avec moi quelles que soient les circonstances.
Serais-je considéré comme un trompeur ou un traître si j'expie mon serment et que je fais ce qui soulage mon âme ? Car je souffre d'un grand vide psychologique qui affecte ma vie conjugale à plusieurs égards.
Donnez-nous votre fatwa, qu'Allah vous récompense. Et que les bénédictions d'Allah soient sur vous.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La polygamie est permise si le mari est capable d'être équitable, ce qui en est la condition de permission, comme Allah le Très-Haut a dit : « […]. Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci alors une seule, […]. » (Coran 4/3). Cependant, elle n'est pas obligatoire.
Par conséquent, tant que vous pouvez patienter et ne pas rompre votre serment, cela est peut-être préférable, surtout si vous craignez que le second mariage n'entraîne des préjudices pour votre famille – comme le tort causé à votre épouse dans son état de santé, la dislocation de la famille et la perte des enfants. Si l'intérêt de votre mariage avec une seconde femme l'emporte, il n'y a pas de mal à rompre le serment et à l'expier. Al-Boukhari et Mouslim ont rapporté d'après Abû Musa al-Ash'ari (qu'Allah soit satisfait de lui) que le Messager d'Allah (
) a dit : « Par Allah, si Allah le veut, je ne prête pas serment sur une chose puis vois qu'une autre est meilleure, sans accomplir ce qui est meilleur et me délier de mon serment. » Dans une autre version : « …et j'expie mon serment. »
En agissant ainsi, vous ne serez pas considéré comme un traître ou un trompeur envers elle. Il n'est pas nécessaire que vous l'informiez de votre second mariage ; vous pouvez lui cacher l'affaire. S'il advient qu'elle découvre votre mariage, que votre sagesse soit présente. Efforcez-vous de la satisfaire, même avec quelques cadeaux et présents, afin qu'elle surmonte le premier choc.
Ceci dit, nous attirons votre attention sur le fait que la jalousie est une chose naturelle chez les femmes, quel que soit leur niveau de piété ou d'amour pour leur mari. Au contraire, plus son amour pour lui est grand, plus sa jalousie à son égard augmente.
Et Allah sait mieux.