Prononcer la phrase qui conditionne le divorce en l'absence du mari
10-11-2025 | IslamWeb
Question:
As salam aleykoum
Je vous ai posé la question à savoir si un divorce conditionné par le mari à une phrase que sa femme à prononcée devient-il valide si sa femme répète cette phrase en dehors de sa présence. Mais vous m’avez référer à d’autres fatwas qui ne répondent pas à ma question puisque moi je voulais savoir s’il devient effectif si la femme l’a dite en son absence ou en discutant avec une autre personne sans s’en rendre compte ?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Nous conseillons, pour les questions de divorce, de soumettre la question directement à l'un des savants (oulémas) locaux. Il peut en effet être nécessaire de connaître et de s'enquérir de certains éléments, tels que l'intention (An-Niyyah) et le motif sous-jacent à la suspension du divorce à cet acte, car ce sont des éléments qui influencent la décision légale (al-Hukm ash-Shar'î).
De manière générale et à titre informatif, nous disons :
Le divorce conditionnel (at-Talaq al-Mu'allaq) est un divorce qui devient effectif lorsque la condition est remplie. Dans ce cas précis, la condition est que l'épouse prononce une phrase spécifique. C'est au mari de déterminer s'il entendait qu'elle prononce cette phrase en sa présence ou s'il entendait qu'elle la prononce dans l’absolu (qu'il soit présent ou absent).
S'il entendait qu'elle la prononce en sa présence, le divorce n'est pas effectif si elle prononce la phrase en son absence.
Concernant le divorce conditionnel, la majorité des juristes (Jumhûr) soutiennent que le divorce devient effectif que le mari ait eu l'intention réelle de divorcer ou qu'il ait simplement eu l'intention de menacer son épouse ou de lui interdire (de faire la chose précisée dans la condition).
Ibn Taymiyyah est d'avis que si le mari n'avait pas l'intention de divorcer, le divorce ne devient pas effectif, mais le mari doit alors s'acquitter d'une expiation de serment (Kaffârat Yamîn).
Le fait que l'épouse prononce la phrase sans intention (par oubli) n'empêche pas le divorce de devenir effectif, selon l'avis de la majorité des juristes.
Cependant, certains juristes estiment que si l'épouse était consciente de la condition et soucieuse de ne pas faire rompre le serment de son mari, et qu'elle a tout de même prononcé la phrase par oubli, alors le divorce ne devient pas effectif dans ce cas.
Nous insistons sur ce que nous avons conseillé précédemment, à savoir de contacter un savant et de lui poser la question directement.
Et Allah sait mieux.