Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Al-Ghayb (l’Inconnaissable) se divise en deux catégories :
• Al-Ghayb absolu, que seul Allah connaît — tel que la connaissance de l’heure du Jugement dernier.
• Al-Ghayb relatif, qu’Allah peut révéler à certains de Ses serviteurs par le biais d’un rêve véridique, d’une inspiration ou d’une clairvoyance spirituelle (firâsa).
Cependant, al-Ghayb mentionné dans les deux versets de la sourate Al-Jinn :
« [C’est Lui] le Connaisseur d’Al-Ghayb (l’Inconnaissable). Il ne dévoile Son mystère à personne, sauf à celui qu’Il agrée parmi les Messagers » (Coran 72/26-27) fait référence à al-Ghayb suprême et particulier, qu’Allah manifeste à Ses messagers.
Il s’agit d’un savoir relatif à de grandes affaires, révélé de façon détaillée, certaine et indubitable — non pas simplement par conjecture ou probabilité.
L’imam At-Tâhir Ibn ‘Âshûr écrit à ce sujet :
« Al-Ghayb qu’Allah fait connaître à Ses messagers concerne ce qui est lié à leur mission : les vérités qu’Allah veut transmettre aux hommes pour qu’ils y croient ou qu’ils les appliquent, les promesses et les menaces touchant à l’au-delà ou à ce monde, ainsi que les informations cachées par lesquelles Il soutient Ses prophètes.
Ce dévoilement est un savoir véridique, certain, équivalent à la science par vision directe. » (Extrait de At-Tahrîr wa at-Tanwîr).
Et Allah sait mieux.