Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Si la recommandation (wasiyya) du défunt concerne un droit d’Allah ou un droit des créatures, il incombe aux héritiers de l’exécuter tant qu’elle reste dans les limites permises par la loi religieuse.
Quant à une recommandation qui n’a aucun lien avec un droit religieux ou humain, son exécution n’est pas obligatoire. Elle est simplement recommandée si elle ne contredit pas la loi religieuse et comporte un intérêt.
L’imam al-Nawawî — qu’Allah lui fasse miséricorde — dit dans al-Adhkâr :
« Il ne convient pas d’imiter le défunt et de suivre strictement tout ce qu’il a recommandé. Cela doit être soumis aux gens de science : ce qu’ils jugent permis doit être exécuté, et ce qu’ils ne jugent pas permis ne doit pas l’être.
J’en donne quelques exemples : s’il recommande d’être enterré dans une certaine parcelle du cimetière de sa ville, connue pour accueillir les pieux, il convient de respecter sa recommandation.
S’il recommande que la prière funéraire soit dirigée par une personne étrangère à la famille, doit-elle être préférée aux proches du défunt ? Les savants divergent à ce sujet ; l’avis correct dans notre école est que le proche parent est prioritaire. » Fin de citation.
Ibn Raslân — qu’Allah lui fasse miséricorde — dit dans Sharḥ Sunan Abî Dâwûd, au sujet des recommandations des parents :
« Exécuter leur engagement signifie : mettre en œuvre leurs recommandations et ce qu’ils avaient conclu avant leur mort, comme un accord ou une aide qu’ils n’ont pas pu accomplir avant de mourir ; les enfants doivent s’en acquitter après leur décès, et ils seront récompensés pour cela. » Fin de citation.
Il est dit dans an-Najm al-Wahhâj fî Sharh al-Minhâj :
« Si quelqu’un recommande d’être enterré dans tel cimetière, al-Qaffâl a émis l’avis que cela ressemble à la recommandation selon laquelle telle personne doit diriger la prière funéraire : les héritiers ne sont pas obligés d’exécuter cette recommandation, mais il est préférable de le faire. » Fin de citation.
Ainsi, la recommandation de la mère stipulant qu’elle ne soit pas transportée dans la voiture de son fils n’était pas obligatoire à exécuter, et il n’y a aucun péché pour les héritiers d’avoir utilisé cette voiture après son décès.
Et Allah sait mieux.