Elle a posé comme condition à son mari de ne pas l’obliger au port du hijab, puis il l’y a contrainte contre son gré
3-1-2026 | IslamWeb
Question:
Avant mon mariage, j’avais posé comme condition de ne pas être contrainte à porter le hijab. Or, après le mariage, j’ai été obligée de le porter, et mon mari a juré de me divorcer si je l’enlevais. Je ressens une profonde aversion pour cela et je n’ai pas réussi à le porter ni à l’accepter. Je vous prie de bien vouloir m’éclairer.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le hijab qui couvre le corps de la femme vis-à-vis des hommes étrangers est une obligation établie par le Coran, la Sunna et le consensus de la communauté. Il s’agit d’un acte d’obéissance envers Allah – Très-Haut – et non d’une coutume sociale à laquelle le mari, ou quiconque, pourrait renoncer. Ce n’est pas non plus une question de goût personnel susceptible de négociation ou soumise au choix individuel et à l’humeur psychologique.
Allah – Exalté soit-Il – dit :
« Il n’appartient ni à un croyant ni à une croyante, lorsque Allah et Son Messager ont décidé d’une chose, d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son Messager s’est égaré d’un égarement manifeste. » (Coran 33/36).
Ainsi, que ton mari t’ordonne ou non de porter le hijab, il t’incombe de le porter par obéissance et soumission à l’ordre d’Allah – Très-Haut –, par crainte de Son châtiment et dans l’espoir de Sa récompense et de Son agrément.
Le croyant accomplit les obligations religieuses de son plein gré, et non à contrecœur, avec une âme apaisée et un cœur ouvert. Allah – Exalté soit-Il – dit :
« Non ! Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants tant qu’ils ne t’auront pas pris pour juge dans leurs différends, et qu’ils n’éprouveront ensuite aucune gêne dans leur cœur à l’égard de ce que tu auras décidé, et qu’ils s’y soumettront pleinement » (Coran 4/65).
Ibn Kathîr – qu’Allah lui fasse miséricorde – a dit dans son exégèse :
« Ils ne ressentent aucune gêne intérieure face à ce que tu as jugé, et ils s’y soumettent extérieurement et intérieurement, s’y conformant totalement, sans résistance, ni opposition, ni contestation. »
Il cita également le hadith : « Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, nul d’entre vous ne sera véritablement croyant tant que son inclination ne sera pas conforme à ce que je suis venu apporter. » Fin de citation.
Notre conseil à ton intention est de te tourner sincèrement vers Allah – Très-Haut –, d’apprendre ce qu’il t’est obligatoire de connaître des règles de la religion, et de t’attacher aux causes qui renforcent la foi et l’apaisement du cœur, telles que l’évocation fréquente de la mort et de l’au-delà, la méditation sur la création d’Allah, la réflexion approfondie sur le Livre d’Allah, ainsi que l’abondance du rappel et de l’invocation.
Enfin, si ton mari a conditionné ton divorce au retrait du hijab, alors sache que si tu l’enlèves, le divorce prend effet. Il convient de se référer, à ce sujet, à la fatwa n° 499582 .
Et Allah sait mieux.