Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il n'est pas permis d'accomplir la prière obligatoire trente minutes avant l'entrée de son temps prescrit. En effet, l'entrée du temps est une condition de validité de la prière ; celle-ci n'est donc pas valide si elle est effectuée avant son heure.
Il est mentionné dans l'Encyclopédie Jurisprudentielle Koweïtienne :
« Il n'y a pas de divergence entre les juristes sur le fait que celui qui prie avant l'entrée du temps, sa prière est invalide. Il lui est obligatoire de prier à nouveau dès que le temps commence... » Fin de citation.
Avancer la prière avant son heure ou la retarder après celle-ci n'est pas autorisé, sauf dans les cas où le Législateur a accordé une dispense pour regrouper deux prières en raison d'une excuse valable, telle que :
• La maladie.
• Le voyage.
• Une difficulté extrême (comme celui qui craint la perte de ses biens ou de ceux d'autrui s'il ne regroupe pas les prières).
Dans ces cas précis, on peut regrouper le Dhohr et l'Asr dans le temps de l'un d'eux, ou le Maghreb et l'Icha dans le temps de l'un d'eux. En dehors de ces situations, il est interdit d'avancer ou de retarder la prière. Allah le Très-Haut dit : « La prière demeure, pour les croyants, une prescription à des temps déterminés. » (Coran 4/103).
Et Allah sait mieux.