Mentionner ses dettes dans son testament

26-3-2026 | IslamWeb

Question:

Est-il licite et conforme à la chariaa de faire un testament pour que mes enfants prélèvent de l'argent sur la vente de mes biens (maison, etc.) pour payer des dettes à ma place que je n'aurai pas pu payer de mon vivant, et si oui sous quelle forme doit se faire ce testament et faut-il obligatoirement le faire enregistrer et qu'est-ce qui m'assure qu'ils exécuteront ma volonté ?

Réponse:

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il vous est obligatoire de recommander par testament le remboursement de cette dette après votre mort si vous craignez qu'elle ne soit remboursée. C'est le cas, par exemple, si vos héritiers ignorent que vous êtes endetté, ou s'ils ne connaissent pas l'identité du créancier ou le montant exact de la dette. Dans une telle situation, il est de votre devoir de leur ordonner le remboursement et de leur préciser qui est le créancier ainsi que la somme due. En revanche, si vos héritiers connaissent les détails de la dette, la recommandation par testament est alors jugée recommandée et non obligatoire.

Il est mentionné dans l'Encyclopédie Koweïtienne de Jurisprudence (Al-Mawsû’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaytiyyah) :
« Le testament pour celui qui le rédige, devient obligatoire lorsqu'il s'agit de restituer des injustices commises ou de rembourser des dettes méconnues [d'autrui] ou qu'il est incapable d'honorer immédiatement. Puisque l'acquittement de ces obligations est obligatoire, le testament devient le moyen nécessaire pour y parvenir, et prend donc le même caractère obligatoire... Quant au fait de léguer le remboursement d'une dette connue, ou la restitution d'injustices connues, ou l'exécution de legs facultatifs... cela relève de la Sunna ou est recommandé selon l'unanimité des juristes, suivant en cela l'exemple des Pieux Prédécesseurs. » (Résumé de citation).

Il n'existe pas de formule spécifique imposée pour acter le remboursement d'une dette ; toute formulation précisant le droit du créancier à votre égard suffit. Il vous est recommandé de l'écrire et de la faire attester par des témoins, en commençant par la Basmala, la louange à Allah et la prière sur Son Prophète (), avant d'énoncer vos dispositions.

L'Encyclopédie de Jurisprudence précise également :
« Les juristes sont d'avis qu'il est recommandé au musulman, lorsqu'il rédige ses dernières volontés, de les mettre par écrit, conformément à la parole du Prophète () : "Il ne convient pas à un musulman qui a quelque chose à léguer de passer deux nuits (ou trois nuits selon une version) sans que son testament ne soit écrit auprès de lui." Il est recommandé au testateur de débuter par la Basmala, l'éloge d'Allah par la louange ou autre, et la prière sur le Prophète (), suivis de l'attestation de foi (Ash-Shahâdatayn) par écrit ou de vive voix, puis de faire témoigner des tiers sur le testament afin d'en assurer la validité, l'exécution et d'écarter tout risque de contestation ou de reniement. »

Quant à ce qui garantit que vos héritiers exécuteront vos volontés : si vous avez les moyens de rembourser, hâtez-vous de le faire de votre vivant. Si vous n'en avez pas les moyens immédiats, formalisez la dette par un document écrit que vous remettrez aux créanciers ; ce sont eux qui réclameront leur dû ou en feront remise. L'essentiel est que vous accomplissiez ce qui vous incombe personnellement ; les héritiers, quant à eux, seront responsables devant Allah de l'exécution de vos volontés.

Et Allah sait mieux.
 

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