Est-ce que le temps d'exaucement du jour de vendredi prend fin à partir de la fin de l'asr où au début du Maghreb ?
30-7-2026 | IslamWeb
Question:
Est-ce que le temps d'exaucement du jour de vendredi prend fin à partir de la fin de l'asr où au début du Maghreb ?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Des hadiths indiquent explicitement qu’il existe, le vendredi, une heure durant laquelle tout serviteur musulman qui demande quelque chose à Allah, exalté soit-Il, se voit accorder sa demande. Les savants ont toutefois divergé quant à la détermination de cette heure, en raison des différentes versions rapportées à ce sujet. Certaines indiquent qu’elle se situe entre le moment où l’imam s’assoit sur la chaire et la fin de la prière, comme cela est rapporté dans le Sahîh de Muslim et dans d’autres recueils.
D’autres indiquent qu’elle se situe après la prière de l’après-midi (‘asr), sans autre précision. D’autres encore précisent qu’il s’agit de la dernière heure du vendredi avant le coucher du soleil, comme le rapportent certains hadiths figurant dans le Musnad et les recueils de Sunan.
Les savants ont privilégié l’avis selon lequel cette heure se situe après la prière du ‘asr. Abû Dâwûd rapporte en effet, d’après Jâbir ibn ‘Abd Allah, que le Messager d’Allah (
) a dit :
« Le vendredi compte douze heures. Il n’est pas de musulman qui demande quelque chose à Allah, Tout-Puissant et Majestueux, durant l’une d’elles sans qu’Allah ne le lui accorde. Recherchez donc cette heure dans la dernière heure après le ‘asr. »
Ce hadith est rapporté par Abû Dâwûd, An-Nasâ’î et Al-Hâkim, qui a déclaré : « Il est authentique selon les critères de Muslim. »
Quoi qu’il en soit, il convient au serviteur musulman de multiplier ses efforts tout au long de cette journée et de demander à Allah, exalté soit-Il, de lui permettre de profiter de cette heure bénie, ainsi que d’accomplir tout ce qu’Allah aime et agrée. Allah ne rejette pas l’invocation de celui qui L’invoque avec foi et sincérité.
Et Allah sait mieux.