Boire abondamment de l’eau de Zamzam dans l’intention de guérir et manière de le faire

3-9-2026 | IslamWeb

Question:

Je sais qu’il est bénéfique et recommandé de boire abondamment de l’eau de Zamzam, c’est-à-dire d’en boire jusqu’à être pleinement désaltéré et à sentir que l’eau a rempli le corps jusqu’aux côtes. Cependant, j’ai entendu certaines personnes affirmer que, pour rechercher la guérison contre le mauvais œil, la sorcellerie et les maladies, il faudrait boire jusqu’à ce que l’eau ressorte par la bouche — en vomissant — ou provoque une diarrhée. Est-ce exact ?

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Réponse:

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Ibn Mâjah rapporte dans ses Sunan, d’après ‘Abd Allah ibn al-Mu’ammal, que celui-ci a entendu Abû az-Zubayr dire : « J’ai entendu Jâbir ibn ‘Abd Allah dire : “J’ai entendu le Messager d’Allah () dire : L’eau de Zamzam est bénéfique selon l’intention pour laquelle on la boit.” »

Ce hadith a une portée générale : la réalisation de l’objectif recherché n’y est pas subordonnée au fait d’en boire abondamment.

Il est toutefois rapporté de certains pieux prédécesseurs que boire abondamment de l’eau de Zamzam peut être une cause de disparition du mal et de guérison. Al-Azraqî rapporte dans Akhbâr Makka, d’après Wahb ibn Munabbih, que celui-ci a dit : « Par Celui qui détient l’âme de Wahb dans Sa main ! Nul ne se dirige vers elle et n’en boit jusqu’à satiété sans qu’elle ne fasse disparaître la maladie qui l’affecte et ne lui procure la guérison. »

Dans les ouvrages des savants que nous avons consultés, nous n’avons trouvé aucune indication selon laquelle boire abondamment de l’eau de Zamzam dans l’intention de guérir du mauvais œil, de la sorcellerie ou des maladies signifierait en boire jusqu’au point décrit dans la question. Ce que nous avons trouvé, c’est que cela consiste à boire jusqu’à être pleinement rassasié et désaltéré, comme si l’eau avait atteint les côtes.

An-Nawawî dit dans Al-Majmû‘ : « Ash-Shâfi‘î, ses disciples et d’autres savants ont déclaré qu’il est recommandé de boire de l’eau de Zamzam, d’en boire abondamment et de s’en remplir, c’est-à-dire jusqu’à satiété. »

Il dit également dans Tahrîr alfâzh at-Tanbîh : « Les linguistes ont indiqué que le terme at-tadallu‘ signifie se remplir jusqu’à être rassasié et pleinement désaltéré. »

As-Saffârînî dit dans Kashf al-lithâm : « At-Tabarî a dit : “At-tadallu‘ consiste à se remplir jusqu’à ce que les côtes se distendent.” »

Il convient enfin de préciser que boire de la manière décrite dans la question pourrait occasionner un préjudice. La recherche de la guérison se fait en buvant de la manière habituelle, et non d’une façon dont on ne peut exclure qu’elle soit nuisible.

Et Allah sait mieux.