Dois-je rattraper 11 ans de prières pour cette erreur de prononciation dans sourate al-Fatiha ?

28-9-2026 | IslamWeb

Question:

As Salamou Aleykoum
J’aimerais savoir si je dois rattraper mes prières , je viens de me rendre compte que lors de la récitation de la surah al Fatiha je disais « hayri » au lieu de « ghayri » et ça fait 11 ans que prie.

Réponse:


Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Quiconque délaisse une condition de validité ou un pilier parmi les conditions et piliers de la prière, ou commet un acte invalidant tel qu'une erreur de récitation majeure (al-laḥn al-jaî) dans la sourate Al-Fâtiha, fait l'objet de deux avis juridiques quant à l'obligation de refaire la prière :
De nombreux savants soutiennent qu'il a l'obligation de la refaire.
En revanche, Cheikh al-Islam [Ibn Taymiyyah], qu’Allah lui fasse miséricorde, a opté pour le fait qu'il n'a pas à la refaire et qu'il est excusé en raison de son ignorance, car la prescription légale ne s'établit qu'après transmission de la règle.
Cheikh al-Islam, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit :
« L'avis correct pour l'ensemble de ces questions est la non-obligation de refaire la prière, car Allah a pardonné l'erreur et l'oubli, et parce qu'Il a dit : {Et Nous n'avons jamais sévi avant d'avoir envoyé un messager} (Coran 17/15). Ainsi, quiconque n'a pas été informé de l'ordre du Messager au sujet d'une chose précise ne se voit pas imposer l'obligation juridique qui s'y rattache. C'est pour cette raison que le Prophète () n'a ordonné de refaire la prière ni à ʿUmar ni à ʿAmmâr lorsqu'ils s'étaient retrouvés en état d'impureté majeure (janâbah) — ʿUmar n'ayant pas prié et ʿAmmâr ayant prié après s'être roulé dans la poussière. De même, il n'a pas ordonné de refaire la prière à Abū Dharr lorsqu'il se retrouvait en état d'impureté majeure et restait plusieurs jours sans prier. Il n'a pas non plus ordonné de rattrapage aux Compagnons qui avaient continué à manger jusqu'à distinguer [littéralement] le fil blanc du fil noir, tout comme il n'a pas ordonné de rattrapage à ceux qui avaient prié en direction de Jérusalem avant que l'abrogation de l'orientation ne leur parvienne. » (Fin de citation résumée tirée de Majmûʿ al-Fatâwā al-Kubrâ).
Il vous est donc tout à fait permis de vous conformer à l'avis de Cheikh al-Islam, qu’Allah lui fasse miséricorde. Dès lors, il vous incombe à l'avenir de vous astreindre à une récitation correcte et de multiplier les prières surérogatoires. Quant aux prières passées, nous espérons qu'il ne vous sera pas obligatoire de les refaire.

Et Allah sait mieux.

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