Manger et boire en position debout
30-3-2006 | IslamWeb
Question:
Je voudrais un renseignement sur le fait de manger et de boire en étant debout. Est-il interdit de le faire ou il est juste recommandé de manger et de boire en étant assis ?
Réponse:
Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Il est interdit de boire en position debout. L'imam Muslim a mentionné que Anas Ibn Malek, 
, a dit : "Le Prophète, 
, a condamné de boire en position debout."
Dans une variante de ce hadith : L'adepte Katada a interrogé le Compagnon Anas: « Qu’en est-il de manger dans cette position ? » Il lui a répondu : « Manger dans cette position est plus mauvais et plus exécrable. »
L'imam Nawawi dans son commentaire sur ce hadith et après avoir cité certains hadiths en relation avec ce sujet a dit : « L’avis le plus juste sur ce point est que l’interdiction ici n’est pas catégorique et que cet acte est plutôt abhorré. Le fait que le Prophète, , a bu debout soutient cet avis, car il ne l’a fait que pour montrer sa permission. Donc il n’y a ni incompatibilité entre les hadiths ni ambigüité."
Puis il a ajouté plus loin : "Quant à l’ordre donné par le Prophète, , à celui qui a bu en position debout par oubli de vomir, ceci conjecture que c'est une recommandation et non une obligation. Car quand on est dans l'impossibilité d'entériner que l’ordre est une obligation, on cautionne que c'est une recommandation. » Fin des propos de l'imam Nawawi.
L’avis de la majorité des Oulémas est qu’il est licite de manger debout. L'imam Al Hafedh Ibn Hadjar dans son livre Al Fath a dit : "Katada a dit qu’ils ont interrogé Anas sur le fait de manger debout et qu’il a répondu que c’est plus mauvais et plus abominable que de boire dans cette position. Ainsi il l’a jugé plus mauvais que le fait de boire en se basant sur le fait qu’il prend plus de temps."
L'imam Al Maziri a dit : « les avis des Oulémas ont divergé sur cette question. La majorité d'eux déclare que c’est licite tandis que d'autres considèrent que c'est abhorré. »
En se basant sur ce qui précède, le mieux serait d’éviter dans la mesure du possible de boire ou de manger debout.
Et Allah sait mieux