La Zakate sur le lot de terrain

11-10-2006 | IslamWeb

Question:

Voilà j'ai un petit lot de terrain mais je ne sais pas encore si je vais le construire ou pas. Mon mari veut le vendre mais moi je suis contre. Et il a dépassé le Hawl, l'année. Suis-je obligée de donner la Zakate sur ce lot ou pas ?
J'ai une tante qui va chez les voyantes. Pourrais-je manger chez-elle? Pourrais-je lui donner la Zakate de mes biens au moment où elle va chez ces charlatans? Je tiens beaucoup à ma religion et évite qu'Allah soit fâché contre moi.

Réponse:

Louange à Allah.  Paix et salut sur Son Prophète.

Chère Sœur,

 La Zakate sur votre lot  n'est obligatoire qu'après la réalisation de trois conditions suivantes

1ere condition : que vous ayez eu l'intention de l'affecter au commerce au moment de son achat et non après. Il y'a une divergence d'opinions entre les Oulémas en ce qui concerne l'obligation ou non de sortir la Zakate sur un terrain dont le propriétaire avait l'intention – au moment de son achat – d'en faire un usage personnel. Sur ce point, la majorité des Oulémas disent qu'on ne doit pas donner la Zakate sur le terrain en question avant de l'avoir vendu et à l'échéance d'une année sur la perception de son prix. Sur ce, vous n'êtes pas obligées de donner la Zakate sur votre lot. Mais si vous le vendiez et que vous restiez en possession de son prix après une année lequel prix atteint le Nissab, Quorum, soit de lui-même ou par l'addition d'autres biens ou marchandises, vous devez donner la Zakate.

D'autres Oulémas pensent que rien que l'intention d'utiliser un terrain pour  une fin commerciale suffit pour le considérer comme étant une marchandise. Ces propos sont ceux de l'imam Ahmed. Ils  incarnent aussi la position de certains disciples de l'imam Chafiï.

Mais si le terrain était un héritage et que l'idée d'affection au commerce est venue plus tard, vous n'êtes pas obligées d'en donner la Zakate qu'après l'avoir vendu et l'échéance d'une année sur votre possession de son prix.

 2eme condition : la valeur de votre terrain doit atteindre – par elle-même ou par la jonction d'autres biens ou marchandises – le Nissab, Quorum, soit la valeur de 85 grammes d'or ou 595 grammes d'argent à condition toute fois que l'évaluation du terrain ait été effectuée à la base  de sa valeur actuelle et non sur celle au moment de son achat.

3eme condition : l'intention d'affectation du terrain à une fin commerciale doit subsister pendant une année à partir de la date d'achat de ce terrain. En effet si votre intention a changé au profit de la construction (mise en valeur) de votre terrain, sa location ou son habitation, il n'y a point d'obligation de Zakate dans ce cas et ce à partir de l'instant où vous avez changé votre intention.

C'est seulement après la réalisation de toutes les conditions sus-indiquées que la Zakate devient obligatoire chaque année même si vous ne vendez pas votre terrain. A défaut, il n'y a pas de Zakate que le terrain ait été vendu ou pas.

 Se rendre chez les magiciens est interdit puisqu'il constitue un péché capital comme le soulignent les hadiths suivants du Prophète :

- « Ne nous appartient pas, quiconque croit aux présages, aux superstitions ou à la magie. » cité par al Bazzar et Tabarani.

- « Quiconque se rend chez un voyant ou un prêtre et croit à ses paroles, a renié ce qui a été révélé à Mohamed, . » cité par Ahmed et El Hakem.

- « Quiconque se rend chez un voyant et l'interroge (en y croyant), alors ses prières ne seront pas acceptées quarante jours durant. » cité par Muslim.

En conséquence, vous devez prodiguer des conseils à votre tante et la dissuader de cette pratique inouïe.

Et Allah sait mieux.

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