[ ص: 510 ] ما جاء في التدبير قلت nindex.php?page=showalam&ids=16337لعبد الرحمن بن القاسم : nindex.php?page=treesubj&link=7500التدبير أي شيء هو في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أيمين هو أم لا ؟

قال : هو إيجاب أوجبه على نفسه والإيجاب لازم عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قلت : nindex.php?page=treesubj&link=7588والتدبير والعتق بيمين أمختلف ؟ قال : نعم ، لأن العتق بيمين إذا عتق عليه إلا أن يكون جعل عتقه بعد موت فلان أو بعد خدمة العبد إلى أجل كذا وكذا فيكون كما قال . وأخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان بن سعيد الثوري وغيره ، عن أشعث ، عن الشعبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب : أنه كان يجعل المدبر من الثلث .

قال : وأخبرني عن رجال من أهل العلم عن nindex.php?page=showalam&ids=16097شريح الكندي nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى بن سعيد nindex.php?page=showalam&ids=15562وبكير بن الأشج وغيرهم من أهل العلم مثله ، وأخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس بن يزيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة أنه قال في رجل دبر عبدا له ثم مات السيد وليس له مال قال : لا يرد في الرق ولكن يعتق ثلثه . nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب nindex.php?page=showalam&ids=11863وأبي الزناد : يعتق ثلثه .

[ ص: 510 ] مَا جَاءَ فِي التَّدْبِيرِ قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16337لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ : nindex.php?page=treesubj&link=7500التَّدْبِيرُ أَيُّ شَيْءٍ هُوَ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَيَمِينٌ هُوَ أَمْ لَا ؟

قَالَ : هُوَ إيجَابٌ أَوْجَبَهُ عَلَى نَفْسِهِ وَالْإِيجَابُ لَازِمٌ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .

قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=7588وَالتَّدْبِيرُ وَالْعِتْقُ بِيَمِينٍ أَمُخْتَلِفٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لِأَنَّ الْعِتْقَ بِيَمِينٍ إذَا عَتَقَ عَلَيْهِ إلَّا أَنْ يَكُونَ جَعَلَ عِتْقَهُ بَعْدَ مَوْتِ فُلَانٍ أَوْ بَعْدَ خِدْمَةِ الْعَبْدِ إلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا فَيَكُونُ كَمَا قَالَ . وَأَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْمُدَبَّرَ مِنْ الثُّلُثِ .

قَالَ : وَأَخْبَرَنِي عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16097شُرَيْحٍ الْكِنْدِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ nindex.php?page=showalam&ids=15562وَبُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِثْلَهُ ، وَأَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17423يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةَ أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ دَبَّرَ عَبْدًا لَهُ ثُمَّ مَاتَ السَّيِّدُ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ قَالَ : لَا يُرَدُّ فِي الرِّقِّ وَلَكِنْ يُعْتَقُ ثُلُثُهُ . nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ nindex.php?page=showalam&ids=11863وَأَبِي الزِّنَادِ : يُعْتَقُ ثُلُثُهُ .