الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. الدعوة ووسائلها
  3. الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

وجود المسروق في مكان لا يحرِّم الجلوس فيه، وحكم من شق عليه تغيير المنكر

248446 4331 الخميس 10 جمادى الآخر 1435 هـ - 10-4-2014 م
158

السؤال

إذا وجد شيء مسروق في مكان، وأنا لا أستطيع إعادته لصاحبه، ومن سرقه لا يستعمله فهل تجب عليّ مغادرة المكان الذي يوجد به هذا الشيء المسروق؛ لأنه منكر لا أستطيع تغييره؟ وما حكم من يشق عليه مغادرة المكان إذا رأى منكرًا؛ لكثرة المنكرات في بيته، وهو لا يستطيع تغييرها؟ فإذا خلت إحدى الغرف من منكر جلست فيها، وبعد عدة دقائق يحدث فيها منكر أكبر من المنكر في الغرف الأخرى فأضطر للذهاب إلى الغرفة الأخرى، وأختار أخف المنكرين، وبعد عدة دقائق ينتهي المنكر في الغرفة الأولى فأضطر للرجوع إليها، وهكذا، وهذا يشق عليّ جدًّا، فماذا أفعل؟

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فواضح من سؤالك وأسئلتك السابقة أنك تعانين من الوسوسة، فنسأل الله أن يعافيك منها، ووجود المسروق في مكان لا يحرِّم الجلوس فيه، فالمنكر هو السرقة التي قام بها السارق، وليس مجرد وجود المسروق، وقريب من هذا ما ذكره العلماء من أنه لا يحرم الجلوس في الأماكن التي فيها صور محرمة، جاء في الإقناع وشرحه: وإن شاهد ستورًا معلقة فيها صور وأمكنه حطها أو أمكنه قطع رؤوسها، فعل؛ لما فيه من إزالة المنكر، وجلس إجابة للداعي، وإن لم يمكنه ذلك كره الجلوس إلا أن تزال، قال في الإنصاف: والمذهب لا يحرم، انتهى؛ لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة فرأى فيها صورة إبراهيم وإسماعيل يستقسمان بالأزلام، فقال: قاتلهم الله، لقد علموا أنهما ما استقسما بها قط ـ رواه أبو داود، ولأن دخول الكنائس والبيع غير محرم، وهي لا تخلو منها. اهـ.

والأمر بمفارقة مكان المنكر سبيله سبيل الأوامر الشرعية من إناطته بالوسع، والطاعة.

فمن عجز عنه، أو شق عليه مشقة غير معتادة، فلا حرج عليه في البقاء، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها، وانظري للفائدة الفتوى رقم: 179595.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب