المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 693
في البحث عن (التطليقات الثلاث بكلمة واحدة)
جمع الطلقات
طرح التثريب > كتاب الطلاق والتخيير > حديث ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض في عهد رسول الله > فائدة جمع الطلقات
قال لها أنت طالق ألبتة
طرح التثريب > كتاب الطلاق والتخيير > حديث أن رفاعة القرظي طلق امرأته فبت طلاقها
أنه طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أردت بها ؟ قال واحدة قال آلله ؟ قال آلله قال هي على ما أردت
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > باب الرجعة > ذكر الخبر الدال على أن طلاق المرء امرأته ما لم يصرح بالثلاث في نيته يحكم له بها
سأل ابن عباس يوما رجل وأنا عنده فقال يا أبا عباس إني طلقت امرأتي ثلاثا فقال ابن عباس عصيت ربك وحرمت عليك امرأتك ولم تتق الله فيجعل لك مخرجا يطلق أحدكم ثم يقول يا أبا عباس قال الله ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن ) وهكذا كان ابن عباس
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
كنت جالسا مع ابن عباس يوما فأتاه رجل فقال يا أبا عباس إني طلقت امرأتي ثلاثا ثم ذكر مثل حديث أيوب وقال قال الله ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن )
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
كنت عند ابن عباس إذ جاءه رجل فقال إنه طلق الجزء الثالث عشر امرأته ثلاثا فسكت حتى ظننت أنه رادها إليه ثم قال ينطلق أحدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وإن الله تعالى قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا عصيت ربك وبانت منك امرأتك قال الله عز وجل (
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
إنما كانت الثلاث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تجعل واحدة وأبي بكر وثلاث من إمارة عمر رضي الله عنه فقال ابن عباس نعم
مسند الإمام الشافعي > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق
قال رجل لابن عباس طلقت امرأتي مائة قال تأخذ ثلاثا وتدع سبعا وتسعين
مسند الإمام الشافعي > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق
طلق رجل امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها ثم بدا له أن ينكحها فجاء يستفتي فسأل أبا هريرة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقالا لا نرى أن ينكحها حتى تزوج زوجا غيرك فقال إنما كان طلاقي إياها واحدة قال ابن عباس إنك أرسلت من يدك ما كان لك من فضل
مسند الإمام الشافعي > كتاب الطلاق > باب منه في الطلاق ثلاثا قبل الدخول
جاء رجل يسأل عبد الله بن عمرو بن العاص عن رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يمسها قال عطاء بن يسار فقلت إنما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو إنما أنت قاص الواحدة تبتها والثلاثة تحرمها حتى تنكح زوجا غيره
مسند الإمام الشافعي > كتاب الطلاق > باب منه في الطلاق ثلاثا قبل الدخول
طلق رجل امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها ثم بدا له أن ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه أسأل له فسأل أبا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نرى أن تنكحها حتى تنكح زوجا غيرك قال إنما كان طلاقي إياها واحدة فقال ابن عباس إنك أرسلت من يدك ما كان لك من فضل
مسند الإمام الشافعي > كتاب الطلاق > باب منه في الطلاق ثلاثا قبل الدخول
جاء رجل يستفتي عبد الله بن عمرو عن رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يمسها قال عطاء فقلت إنما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن عمرو إنما أنت قاص الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره
مسند الإمام الشافعي > كتاب الطلاق > باب منه في الطلاق ثلاثا قبل الدخول
كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن إياس بن البكير فقال إن رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها فماذا تريان؟ فقال ابن الزبير إن هذا الأمر ما لنا فيه قول اذهب إلى ابن عباس وأبي هريرة فإني تركتهما عند عائشة رضي ا
مسند الإمام الشافعي > كتاب الطلاق > باب منه في الطلاق ثلاثا قبل الدخول
كان الرجل إذا طلق امرأته ثم ارتجعها قبل أن تنقضي عدتها كان ذلك له وإن طلقها ألف مرة فعمد رجل إلى امرأة له فطلقها ثم أمهلها حتى إذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا آويك إلي ولا تحلين أبدا فأنزل الله تعالى الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسر
مسند الإمام الشافعي > كتاب الرجعة > باب ما كان من الطلاق والرجعة
كان الرجل إذا طلق امرأته ثم ارتجعها قبل أن تنقضي عدتها كان ذلك له وإن طلقها ألف مرة فعمد رجل إلى امرأته فطلقها حتى إذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال والله لا آويك إلي ولا تحلين أبدا فأنزل الله تعالى الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
مسند الإمام الشافعي > كتاب الرجعة > باب ما كان من الطلاق والرجعة
قد أنزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب سنة اللعان
كان الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب إمضاء الطلاق الثلاث من كلمة
الإنكار على من يخرج عن سنة الطلاق بإيقاع الثلاث
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب إمضاء الطلاق الثلاث من كلمة
كانت الثلاث تجعل واحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وثلاثا من إمارة عمر؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب إمضاء الطلاق الثلاث من كلمة
ألم يكن الطلاق الثلاث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر واحدة؟ فقال قد كان ذلك
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب إمضاء الطلاق الثلاث من كلمة
إيقاع الطلاق الثلاث في كلمة واحدة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب ما جاء في اللعان
يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الطلاق > باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث
إنما كانت الثلاث تجعل واحدة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الطلاق > باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث
الطلاق الثلاث في كلمة لا يلزم
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الطلاق > باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث
الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 221 إلى 240
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات