الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

مشاهد وصور من الهجرة

( إني أُريت دار هجرتكم ذات نخل ، فإذا هي المدينة ) كانت هذه الرؤيا التي رآها النبي - صلى الله عليه وسلم - سفينة النجاة من أذى قريشٍ واضطهادها ، للوصول إلى برّ الأمان وموطن الحرّية التي افتقدها المسلمون طويلاً ، فتجهّزوا للهجرة إلى المدينة ، وتوجّه إليها المهاجرون الذين كانوا في أرض الحبشة . ولم تكن قريشٌ...

المزيد

مواعظ نبوية بشأن الصلاة

لا يخفى على ذي نظر أن الصلاة في الإسلام ذات مكانة عالية، وقد صور النبي صلى الله عليه وسلم تلك المكانة بأمر محسوس يقرب به المعنى، فشبهها بعمود البيت الذي يقوم عليه البناء، فلا غرابة بعد ذلك أن يكثر النبي صلى الله عليه وسلم من المواعظ والوصايا المتعلقة بشأن إقامتها وإتمام صورتها الظاهرة والباطنة، وهذه بعض...

المزيد

كيف نحمي أطفالنا من الآثار الضارة للألعاب الإلكترونية

تؤدي وسائل التواصل الاجتماعي دوراً مهماً في ترسيخ ثقافة مجتمعية جديدة تعتمد على التكنولوجيا الحديثة والتقدم الهائل الذي أحرزته في مجال الاتصال بين الناس، بحيث باتت لاعباً مهماً، ليس في حياة الأفراد فقط، بل الأمم أيضاً. ومما لا شك فيه أن طرق الاتصال وأنماطها هي جزء مهم من ثقافة أي مجتمع، وقد نجحت وسائل...

المزيد

أغض للبصر وأحصن للفرج

روى الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كُنَّا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَبَابًا لا نَجِدُ شيئًا، فَقالَ لَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (يا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فإنَّه أغَضُّ لِلْبَصَرِ وأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ،...

المزيد

عيادة المريض: عبادة ورحمة وطريق إلى الجنة

في دين التوحيد والرحمة، وفي مجتمع تسوده الألفة والمودة، لا يُترك الإنسان وحده في مرضه، بل تُحيطه شريعة الإسلام بالرعاية والعناية، فتجعل من عيادة المريض خلقًا راقيًا، وسُنّةً مؤكدة، بل بابًا من أبواب الأجر العظيم. عيادة المريض ليست مجرد زيارة عابرة، بل هي عمل قلبي، فيه المواساة، والرحمة، والتواصل، وفيه...

المزيد

فتاوى

استشارات

الصوتيات

المكتبة الإسلامية

ضوابط أخذ عمولة من بيع التذاكر مقابل الترويج لها

أنا مطوّر أعمل على إنشاء منصّة إلكترونية لبيع التذاكر. هذه المنصّة ليست جهة رسمية لإصدار التذاكر، وإنما تُضيف في البداية بعض التذاكر من لوحة التحكّم لتجربة النظام وتشغيله، لكن الهدف الأساسي هو تمكين المستخدمين من عرض تذاكرهم وإعادة
المزيد

  • الفتاوى

    أضخم موقع للإفتاء على الإنترنت يقدم فتاوى شرعية مبنية على الكتاب والسنة

  • اطرح سؤالك للفتوى

    وسيتم الإجابة عليه في أقرب وقت، يمكنك متابعة الفتوى والبحث عنها برقم السؤال

  • استقبالُ الأسئلَةِ على رأسِ كُلِّ ساعةٍ بتوقيت مكة "بسقف محدد لكل ساعة "

  • العرض الموضوعي للفتوى

    لسهولة الوصول للفتاوي فى موضوع يمكنك اختيار العرض الموضوعي للفتوى

  • مختارات مركز الفتوى

    مجموعة من الفتاوي الهامة التي تهم أمر كل مسلم ومسلمة

  • عن مركز الفتوى

    للتعريف عن مركز الفتوى واختصاصاته وفريق العمل به ومنهجية الفتوى.

الأكزيما الفطرية وتأثيرها على المنطقة الحساسة.. الأسباب والعلاج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أودّ الاستفسار عن مشكلة جلدية أعاني منها منذ فترة. أشعر بحكّة مزعجة في المنطقة المجاورة للعضو التناسلي، (وليس عليه مباشرة)، والمشكلة أني لم أتمكن حتى الآن من العثور على العلاج المناسب، ومن بين الأدوية
المزيد

من هاجروا الهجرة الأولى إلى الحبشة

[ من هاجروا الهجرة الأولى إلى الحبشة ] وكان أول من خرج من المسلمين من بني أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر : عثمان بن عفان بن أبي...المزيد

السيرة النبوية (ابن هشام)

كيف ينسى العبد نفسه ؟

فصل المعصية تنسي العبد نفسه ومن عقوباتها : أنها تنسي العبد نفسه ، وإذا نسي نفسه أهملها وأفسدها وأهلكها ، فإن قيل : كيف ينسى العبد نفسه ؟ وإذا نسي نفسه فأي شيء يذكر ؟ وما معنى...المزيد

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

الحديث الثاني عشر عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه حديث حسن ، رواه الترمذي وغيره . المزيد

جامع العلوم والحكم
  • تعريف المكتبة

    منتج يقدم عرضا لأهم المراجع والكتب الإسلامية في شتى علوم الدين، مع خدمات البحث المتقدم.

  • قائمة الكتب

    عرض لكتب مكتبة الشبكة الإسلامية، ويتيح الموقع عرض الكتب ومعلوماتها، وفرز الكتب بحسب الموضوع واسم المؤلف

  • تراجم الأعلام

    عرض تراجم الأعلام الواردة أسماؤهم في الكتب الإسلامية من خلال كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي

  • كتب الأمة

    سلسلة دورية فكرية ثقافية، تطبع وتوزع في العالم الإسلامي، وتصدر عن وزارة الأوقاف القطرية.

فتوى توك

بنين وبنات

واحة رمضان

الحج و العمرة

المواريث

جديد المقالات

حياتي: أنشودة الخلود في السِّيرة الذَّاتية

غالبًا، حينَ تقعُ عيناكَ على كتابٍ يحمل عنوانًا من قبيل: "من كذا إلى كذا"، فاعلم أنكَ أمامَ رحلة لا تُقطع بالأقدام وحدها، وإنما تشقها الأرواحُ شقًّا؛ مغامرة طويلة، شاقَّة، محفوفة بالألم، معجونة... المزيد

المعاصي بريد الكفر

من جميل كلام السلف عليهم رحمات الله: "المعاصي بريد الكفر". والحديث هنا عن كل ذنب خلا الشرك، وهم في ذلك لا يقصدون أن ذنبا ما في نفسه كفر، فمن المعلوم عند أهل السنة أن اقترافُ المعاصي بمفرَدِه... المزيد

كيف غيّرت حرب غزة مزاج أوروبا تجاه إسرائيل؟

مثّلت الحرب التي تشنها إسرائيل على قطاع غزة -منذ أكتوبر/تشرين الأول 2023- نقطة تحول بارزة في العلاقات والمواقف الدولية، خاصة في أوروبا. وأدى تصاعد مظاهر الإبادة الجماعية وسياسة التجويع في غزة إلى... المزيد

مقتطفات أقسام المكتبة

السيرة النبوية (ابن هشام)

ابن هشام - عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري

المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار

المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار [ من آخى بينهم صلى الله عليه وسلم ]
قال ابن إسحاق : وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه من المهاجرين والأنصار ، فقال - فيما بلغنا ، ونعوذ بالله أن نقول عليه ما لم يقل - : تآخوا في الله أخوين أخوين ، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب ، فقال : هذا أخي
فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد المرسلين ، وإمام المتقين ، ورسول رب العالمين ، الذي ليس له خطير ولا نظير من العباد ، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ، أخوين ، وكان حمزة بن عبد المطلب ، أسد الله وأسد رسوله صلى الله عليه وسلم ، وعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وزيد بن حارثة ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أخوين ، وإليه أوصى حمزة يوم أحد حين حضره القتال إن حدث به حادث الموت ؛ وجعفر بن أبي طالب ذو الجناحين ، الطيار في الجنة ، ومعاذ بن جبل ، أخو بني سلمة ، أخوين .
قال ابن هشام : وكان جعفر بن أبي طالب يومئذ غائبا بأرض الحبشة .
قال ابن إسحاق : وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، ابن أبي قحافة ، وخارجة بن زهير ، أخو بلحارث بن الخزرج ، أخوين ، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وعتبان بن مالك ، أخو بني سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج أخوين وأبو عبيدة بن عبد الله بن الجراح ، واسمه عامر... المزيد

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين

ابن القيم - أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

الناس في الأدب على ثلاث طبقات

فصل
والأدب ثلاثة أنواع : أدب مع الله سبحانه . وأدب مع رسوله صلى الله عليه وسلم وشرعه . وأدب مع خلقه .
فالأدب مع الله ثلاثة أنواع :
أحدها : صيانة معاملته أن يشوبها بنقيصة .
الثاني : صيانة قلبه أن يلتفت إلى غيره .
الثالث : صيانة إرادته أن تتعلق بما يمقتك عليه .
قال أبو علي الدقاق : العبد يصل بطاعة الله إلى الجنة ، ويصل بأدبه في طاعته إلى الله .
وقال : رأيت من أراد أن يمد يده في الصلاة إلى أنفه فقبض على يده .
وقال ابن عطاء : الأدب الوقوف مع المستحسنات . فقيل له : وما معناه ؟ فقال : أن تعامله سبحانه بالأدب سرا وعلنا . ثم أنشد :
إذا نطقت جاءت بكل ملاحة وإن سكتت جاءت بكل مليح وقال أبو علي : من صاحب الملوك بغير أدب أسلمه الجهل إلى القتل .
وقال يحيى بن معاذ : إذا ترك العارف أدبه مع معروفه ، فقد هلك مع الهالكين .
وقال أبو علي : ترك الأدب يوجب الطرد . فمن أساء الأدب على البساط رد إلى الباب . ومن أساء الأدب على الباب رد إلى سياسة الدواب .
وقال يحيى بن معاذ : من تأدب بأدب الله صار من أهل محبة الله .
وقال ابن مبارك : نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم .
وسئل الحسن البصري رحمه الله عن أنفع الأدب ؟ فقال : التفقه في الدين . والزهد في الدنيا... المزيد

جامع العلوم والحكم

ابن رجب الحنبلي - عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي

للمؤمن أن يحب للمؤمنين ما يحب لنفسه

وغمص الناس : هو احتقارهم وازدراؤهم ، وذلك يحصل من النظر إلى النفس بعين الكمال ، وإلى غيره بعين النقص . وفي الجملة ، فينبغي للمؤمن أن يحب للمؤمنين ما يحب لنفسه ، ويكره لهم ما يكره لنفسه ، فإن رأى في أخيه المسلم نقصا في دينه ، اجتهد في إصلاحه .
قال بعض الصالحين من السلف : أهل المحبة لله نظروا بنور الله ، وعطفوا على أهل معاصي الله ، مقتوا أعمالهم ، وعطفوا عليهم ليزيلوهم بالمواعظ عن فعالهم ، وأشفقوا على أبدانهم من النار ، ولا يكون المؤمن مؤمنا حقا حتى يرضى للناس ما يرضاه لنفسه ، وإن رأى في غيره فضيلة فاق بها عليه فتمنى لنفسه مثلها ، فإن كانت تلك الفضيلة دينية ، كان حسنا ، وقد تمنى النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه منزلة الشهادة .
وقال صلى الله عليه وسلم : لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله مالا ، فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار ، ورجل آتاه الله القرآن ، فهو يقرؤه آناء الليل وآناء النهار . وقال في الذي رأى من ينفق ماله في طاعة الله ، فقال : " لو أن لي مالا ، لفعلت فيه كما فعل ، فهما في الأجر سواء " وإن كانت دنيوية ، فلا خير في تمنيها ، كما قال تعالى : فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله... المزيد



مواقيت الصلاة

حسب التوقيت المحلي لدولة قطر دولة أخرى؟
  • الفجر
    03:21 AM
  • الظهر
    11:40 AM
  • العصر
    03:04 PM
  • المغرب
    06:27 PM
  • العشاء
    07:57 PM

مشاركات الزوار أضف مشاركة جديدة

عبير جنوحات

بارك الله فيكم على هذا الموقع النافع الذي افادني كثيرا رزقكم الله تعالى رؤية وجهه الكريم و صحبة النبي عليه الصلاة والسلام و الفردوس.......

6 / 7 / 2025