Islam Web

  1. Fatwa
  2. Aqida (la foi islamique)
  3. Tawhid (Monothéisme)
Recherche Fatwas

Je suis trÚs angoissé à tel point de douter de ma foi

Question

Je suis un jeune AlgĂ©rien de 27 ans qui vie Ă  Londres depuis 6 mois. J’ai fui l’AlgĂ©rie car j’avais des problĂšmes, ma vie Ă©tait menacĂ©e aprĂšs qu’ils aient tuĂ© mon cousin devant moi et m’ont aussi frappĂ©. Ils ont cru que j’étais mort, mais aprĂšs 3 jours de coma et un mois d’hospitalisation j'ai guĂ©ri physiquement mais j’ai eu 27 points de sutures aux visages ce qui a entraĂźnĂ© des sĂ©quelles psychologiques telles que des crises de panique et des palpitations. J’ai peur tout le temps sans raison et je suis devenu trĂšs pessimiste et trĂšs dĂ©sespĂ©rĂ©. Le problĂšme est que depuis une annĂ©e il y a des gens qui me poursuivaient et voulaient me tuer comme ils ont tuĂ© mon cousin car ils me soupçonnent d’avoir causĂ© la mort Ă  deux de leurs camarades que j’ai indiquĂ© Ă  la police en leur donnant leurs photos. (Ils Ă©taient des terroristes). Alors j’étais obligĂ© de quitter ma ville et de prendre un congĂ© sans solde, mais les menaces par coups de tĂ©lĂ©phones n’ont cessĂ© de me parvenir et alors je me suis enfui ici en Angleterre et j’ai perdu mon travail. Mais je n’ai pas demandĂ© le refuge car je voulais calmer les esprits et retourner Ă  mon pays, Ă  mon travail et Ă  ma famille si c’est possible et si toutefois que je le demande je ne pourrais plus y retourner. Je n’avais plus d’argent et j’étais obligĂ© de travailler. Entre temps, j’ai pensĂ© retourner en AlgĂ©rie mais on m’a informĂ© qu’ils sont venus me chercher Ă  la maison et donc j’étais obligĂ© de rester ici mais je n’avais plus le droit car mon visa a expirĂ© et j’ai eu ces derniers temps des problĂšmes avec la police Ă  cause de cela. Lorsque j’ai voulu ouvrir un compte bancaire pour y mettre mon argent, ils n’ont pas acceptĂ© mon passeport algĂ©rien et j’étais obligĂ© donc de leur prĂ©senter un faux passeport français. La police suite Ă  cela, m’a dĂ©barquĂ© et m’a emmenĂ© au poste de police oĂč j’ai passĂ© une semaine de prison puis ils m’ont libĂ©rĂ© Ă  condition de venir faire acte de prĂ©sence trois fois par semaine et de rĂ©sider dans une adresse fixe. Ils me poursuivent pour possession et utilisation de faux documents. Mais Allah le sait et je jure par Allah que je ne voulais pas faire du mal Ă  personne. Je n’ai pas trouvĂ© oĂč mettre mon argent et je n’ai pas voulu le porter avec moi tout le temps car ce n’est pas prudent. Je me prĂ©sente pour le jugement le 24 septembre et voilĂ  que je me suis enfui d’un problĂšme pour me retrouver dans un autre ! Donc aprĂšs vous avoir racontĂ© tout de mon histoire, je voudrais savoir est ce qu’ils vont prendre en considĂ©ration les choses qui m’ont poussĂ© Ă  tout cela ? Si non je risque d’avoir une lourde peine. Mon avocat m’a dit que je risque de faire un mois Ă  deux mois de prison ou un travail gratuit dans la communautĂ© ou une amende. Je suis obligĂ© de demander l’asile maintenant car je ne sais quoi faire s’ils vont me dĂ©porter pour le pays ! Sans doute que les gens qui me menacent auront Ă  me tuer lĂ  bas. Je suis seul et je ne sais plus quoi faire ! Je suis trĂšs angoissĂ© Ă  tel point qu’il m’arrive quelques fois je ne vous le cache pas de douter de ma croyance. Je dis toujours (oĂč est Allah ? Il doit m’aider c’est le temps !). Je fais tout ce que fait un bon musulman et ce qui me rend fou c’est que depuis ces derniers jours j’ai eu l’idĂ©e mĂȘme de me suicider. Alors s’il vous plait, aidez-moi car je ne sais plus quoi faire ! Je n’ai jamais Ă©tĂ© dans une prison et je ne pourrais pas supporter d’y ĂȘtre. Je suis loin de ma famille, je suis menacĂ© ! Je dis toujours : « Pourquoi cela m’arrive ? Je trouve des angoisses fatales, je ne dors plus, je ne mange plus et j’ai mal au ventre tout le temps, les crises de paniques et les palpitations me reviennent. Alors orientez-moi s’il vous plait, car je ne me retrouve plus.

Réponse

Louange Ă  Allah. Paix et salut sur Son ProphĂšte.

Cher FrĂšre,

Le serviteur croyant sait que tout ce qu’Allah le Tout-Puissant dĂ©cide est absolument mieux pour lui et lui apporte plus de clĂ©mence et de bien que ça soit tĂŽt ou tard.

Cette foi revĂȘt son cƓur d’un sentiment de satisfaction, de quiĂ©tude et de tranquillitĂ© quels que soient les malheurs et les calamitĂ©s qu'il endure. Ensuite sachez que le meilleur don est la foi sincĂšre et solide qui ne se rĂ©alise qu’avec l’épreuve. Pour cette raison il est nĂ©cessaire que le croyant soit Ă©prouvĂ© dans sa vie par la douleur et les adversitĂ©s de tout genre. Allah le TrĂšs Haut dit : « Est-ce que les gens pensent qu’on les laissera dire : Nous croyons sans les Ă©prouver » (Sourate 29/Verset 2)

Les compagnons ont interrogĂ© le ProphĂšte, , en disant : « Qui sont les gens qui subissent les plus dures Ă©preuves ? Il a rĂ©pondu : « Ce sont les ProphĂštes, puis les hommes pieux et puis les gens suivant leur degrĂ© de piĂ©tĂ©. L’homme sera Ă©prouvĂ© en fonction de sa foi. Celui dont la foi est solide sera durement Ă©prouvĂ© et celui dont la foi est affaiblie verra son Ă©preuve allĂ©gĂ©e. Le serviteur d’Allah ne cesse d’ĂȘtre Ă©prouvĂ© jusqu’à la disparition complĂšte de tous ses pĂ©chĂ©s.» RapportĂ© par Ahmed.

Donc l’épreuve que subit le croyant est comme le mĂ©dicament qui chasse de son corps les maladies. Ces derniĂšres si elles restent dans son corps conduiront Ă  sa mort oĂč diminueront ses rĂ©compenses et abaisseront son rang. Donc l’épreuve et les malheurs qu’il rencontre dans sa vie font sortir de son corps ces malaises et puis sa rĂ©compense sera complĂšte et son rang sera Ă©levĂ©. Etre Ă©prouvĂ© par une calamitĂ© quelconque est mieux pour le croyant comme l’a Ă©noncĂ© le Messager d’Allah, , dans ce hadith: « Je m'Ă©tonne de l’affaire du croyant, tout ce qui lui arrive lui est bĂ©nĂ©fique. Et ceci n’est rĂ©servĂ© qu’à lui seul. S'il lui arrive un bien, il remercie Allah et c’est un bien pour lui et s'il lui arrive un mal, il patiente et c'est aussi un bien pour lui. » Muslim.

Certains de nos illustres prĂ©dĂ©cesseurs disaient que s’il n’y avait pas de malheur dans la vie ici-bas nous nous ne serions pas Ă  mesure de nous prĂ©senter le Jour de la RĂ©surrection avec de bonnes Ɠuvres. Donc l’épreuve que subit le croyant ici-bas est un passage qui le conduira au salut dans cette vie comme dans l’au-delĂ . Donc patientez en pensant Ă  la rĂ©compense d’Allah et ne vous inquiĂ©tez pas car la peur et l’angoisse ne repoussent pas le mal mais elles l’aggravent et l’accentuent. Et puis sachez que la perte de la rĂ©tribution de l’endurance et de la soumission Ă  la volontĂ© d’Allah est plus grave que le malheur dont vous ĂȘtes victime.

Le ProphÚte, , a dit : « La valeur de la récompense est proportionnelle à l'importance de l'épreuve. Quand Allah aime des gens Il les éprouve. Quiconque accepte l'épreuve obtient Son agrément et quiconque s'en agace encourt Sa colÚre. » Rapporté par Tirmidhi.

Il a, , aussi dit: « Celui qui s'oblige Ă  patienter Allah lui en donne la force. Nul n’a reçu de don meilleur et plus abondant que la patience ». Boukhari et Muslim.

Et puis mĂ©fiez-vous de penser au suicide car le fait de se suicider est l’un des pĂ©chĂ©s capitaux. Le ProphĂšte, , a dit : « Allah le TrĂšs Haut dit : « Mon serviteur s’est empressĂ© vers moi (en se donnant la mort), donc je lui interdis le Paradis. » Boukhari.

Dans un autre hadith rapportĂ© par Boukhari et Muslim d’aprĂšs Abou Houreira le Messager d’Allah, , a dit : Quiconque se suicida d'un tranchant, s'en percera incessamment le ventre dans le feu de la GĂ©henne oĂč il demeurera Ă©ternellement. Quiconque s'empoisonna, absorbera incessamment ce poison dans le feu de la GĂ©henne oĂč il demeurera Ă©ternellement. Quiconque se donna la mort en se prĂ©cipitant du haut d'une montagne, se prĂ©cipitera incessamment dans le feu de la GĂ©henne oĂč il demeurera Ă©ternellement", rapportĂ© par Muslim (158).

Et Allah sait mieux.

Fatwas en relation

Recherche Fatwas

Vous pouvez rechercher une fatwa à travers de nombreux choix

Le plus lu aujourd’hui