الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

علاج العشق من كلام ابن الجوزي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه، وبعد: فقد ذكر ابن الجوزي رحمه الله في كتابه: "ذم الهوى"، علاجات مختلفة لمن ابتلي بداء العشق، وذلك بعدما ذكر أضرار العشق في الدين والدنيا حيث قال ما مختصره: ضرر العشق في الدين العشق بيّن الضرر في الدين والدنيا، أما في الدين: فإن العشق أولاً يشغل...

المزيد

أكل الربا.. إعلان حرب على الله ورسوله

أرسل الله لنا نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق بشيرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، فعرفنا بالله، وأمرنا بتقواه، وما ترك من شيء يحبه الله إلا دعانا إليه وأمرنا به، وما ترك من شيء يبغضه الله إلا حذرنا منه ونهانا عنه. وكان من أع...

المزيد

تربية الآباء قبل تربية الأبناء

إن إظهار المودة والرحمة بين الأبوين من أسباب شيوع السعادة و الاستقرار والاتزان النفسي في نفوس الأبناء ، مما يجعلهم ينشأون حريصين على التواصل بينهم ، أسوياء في تعاملهم مع غيرهم. تقول إحدى الداعيات: كنا نستيقظ منذ الصباح الباكر ونحن في مرحلة الطفولة المبكرة على صوت الحوار وضحكات أمي وأبي.. وهما في بداية النهار.....

المزيد

السباب من شيم الفاسقين

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الذي بُعث متمما لمكارم الأخلاق، وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: فإن مما لا شك فيه أن المؤمن حسنُ الخلق عف اللسان كريم الخصال، ولا يُتصور من مؤمن صادق الإيمان أن يكون فاحشا ولا بذيئا، وقد دل على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: " ليسَ المؤمنُ بالطَّعَّان...

المزيد

أولادنا.. ومحبة الرسول

تأديب الآباء لأبنائهم أمر واجب وحق لازم، فكما أن للأب على ابنه حقا، فللابن على أبيه كذلك، بل وصية الله تعالى للآباء بأبنائهم سابقة في التنزيل على وصية الأولاد بآبائهم، فمن أهمل تعليم ولده ما ينفعه، فقد أساء إليه وعقه، وأكثر عقوق الأولاد آخرا بسبب إهمال الآباء أولا، ومن ثم قال بعضهم لأبيه: أضعتني وليدا،...

المزيد

فتاوى

استشارات

الصوتيات

المكتبة الإسلامية

حكم قبول الموظف الهبة إذا كانت تعويضا عن ضرر أصابه

تحصّلتُ على مقاولةٍ في مجال البناء في مدينتي، عن طريق صديقٍ لي في مدينةٍ تبعد قرابة 200 كم. كان صديقي هو المهندس المشرف على الشركة المنفِّذة، وقد طلبوا منه شخصًا موثوقًا للتنفيذ؛ لبُعدهم عن مكان العمل، فرشّحني لأعمل معهم. لم يكن بيني
المزيد

  • الفتاوى

    أضخم موقع للإفتاء على الإنترنت يقدم فتاوى شرعية مبنية على الكتاب والسنة

  • اطرح سؤالك للفتوى

    وسيتم الإجابة عليه في أقرب وقت، يمكنك متابعة الفتوى والبحث عنها برقم السؤال

  • استقبالُ الأسئلَةِ على رأسِ كُلِّ ساعةٍ بتوقيت مكة "بسقف محدد لكل ساعة "

  • العرض الموضوعي للفتوى

    لسهولة الوصول للفتاوي فى موضوع يمكنك اختيار العرض الموضوعي للفتوى

  • مختارات مركز الفتوى

    مجموعة من الفتاوي الهامة التي تهم أمر كل مسلم ومسلمة

  • عن مركز الفتوى

    للتعريف عن مركز الفتوى واختصاصاته وفريق العمل به ومنهجية الفتوى.

راتب زوجي ضعيف ولا يكفينا، فكيف أقنعه للبحث عن عمل إضافي؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا متزوجة منذ أربع سنوات، وزوجي يعمل أستاذًا في مدرسة، ونحن نعيش في بلادنا -وكما هو معلوم- فإن راتب الأستاذ لا يكفي إلا لبداية الشهر فقط، وأنا والله صابرة، ولا أحمّله ما لا طاقة له به. لكن في فصل الصيف،
المزيد

أحب عباد الله إلى الله أكثرهم له ذكرا

وخرجه الترمذي ، وابن ماجه ، وابن حبان في " صحيحه " بمعناه ، وقال الترمذي : حسن غريب ، وكلهم خرجه من رواية عمرو بن قيس الكندي ، عن عبد الله بن بسر . وخرج ابن حبان...المزيد

جامع العلوم والحكم

الذنوب متفاوتة في درجاتها ومفاسدها

فصل أصل الذنوب ولما كانت الذنوب متفاوتة في درجاتها ومفاسدها تفاوتت عقوباتها في الدنيا والآخرة بحسب تفاوتها . ونحن نذكر فيها بعون الله وحسن توفيقه فصلا وجيزا جامعا ، فنقول...المزيد

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

الناس في الأدب على ثلاث طبقات

فصل والأدب ثلاثة أنواع : أدب مع الله سبحانه . وأدب مع رسوله صلى الله عليه وسلم وشرعه . وأدب مع خلقه . فالأدب مع الله ثلاثة أنواع : أحدها : صيانة معاملته أن يشوبها بنقيصة . الثاني...المزيد

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
  • تعريف المكتبة

    منتج يقدم عرضا لأهم المراجع والكتب الإسلامية في شتى علوم الدين، مع خدمات البحث المتقدم.

  • قائمة الكتب

    عرض لكتب مكتبة الشبكة الإسلامية، ويتيح الموقع عرض الكتب ومعلوماتها، وفرز الكتب بحسب الموضوع واسم المؤلف

  • تراجم الأعلام

    عرض تراجم الأعلام الواردة أسماؤهم في الكتب الإسلامية من خلال كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي

  • كتب الأمة

    سلسلة دورية فكرية ثقافية، تطبع وتوزع في العالم الإسلامي، وتصدر عن وزارة الأوقاف القطرية.

فتوى توك

بنين وبنات

واحة رمضان

الحج و العمرة

المواريث

جديد المقالات

وسائل التواصل.. والقول على الله بغير علم

تحدث الناس كثيرا عن منافع وسائل التواصل الاجتماعي، وما فتحته على الناس من أبواب المعارف، وأسباب الاتصال، وتيسير المنافع والأعمال، وغيرها من الأمور التي يسرت أسباب حياة العباد، وقد تحدثنا عن ذلك... المزيد

الشعر: رحلة الإبداع

يُعتبر الشعر أحد أرقى وأجمل أشكال التعبير الفني، حيث يجسد مشاعر الإنسان وأفكاره بلغة تتجاوز حدود الكلمات، وقد قيل :"الشعر لغة الشعور"، ومن المؤكد أن الشعر تجاوز الكلمات العادية، لتكون حروفه... المزيد

سجود الشُكْر في السيرة النبوية

السجود لله عز وجل شكراً من السنن النبوية، ويُشرع سجود الشكر للمسلم عند حدوث نعمة ظاهرة له، أو لعموم المسلمين، أو اندفاع بليَّة ظاهرة عنه، أو عن عموم المسلمين، قال النووي: "سُجُودُ الشُّكْرِ سُنَّة... المزيد

مقتطفات أقسام المكتبة

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

ابن القيم - أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

القلب لا تتم حياته إلا بغذاء من الإيمان والأعمال الصالحة

فصل
المعاصي مجلبة الهلاك
ومن عقوباتها : أنها تستجلب مواد هلاك العبد من دنياه وآخرته ، فإن الذنوب هي أمراض ، متى استحكمت قتلت ولابد ، وكما أن البدن لا يكون صحيحا إلا بغذاء يحفظ قوته ، واستفراغ يستفرغ المواد الفاسدة والأخلاط الردية ، التي متى غلبت أفسدته ، وحمية يمتنع بها مما يؤذيه ويخشى ضرره ، فكذلك القلب لا تتم حياته إلا بغذاء من الإيمان والأعمال الصالحة ، تحفظ قوته ، واستفراغ بالتوبة النصوح ، تستفرغ المواد الفاسدة والأخلاط الردية منه ، وحمية توجب له حفظ الصحة وتجنب ما يضادها ، وهي عبارة عن استعمال ما يضاد الصحة .
والتقوى : اسم متناول لهذه الأمور الثلاثة ، فما فات منها فات من التقوى بقدره .
وإذا تبين هذا فالذنوب مضادة لهذه الأمور الثلاثة ، فإنها تستجلب المواد المؤذية وتوجب التخطيط المضاد للحمية ، وتمنع الاستفراغ بالتوبة النصوح .
فانظر إلى بدن عليل قد تراكمت عليه الأخلاط ومواد المرض ، وهو لا يستفرغها ، ولا يحتمي لها ، كيف تكون صحته وبقاؤه ، ولقد أحسن القائل :
جسمك بالحمية حصنته مخافة من ألم طاري وكان أولى بك أن تخشى من المعاصي خشية الباري
فمن حفظ القوة بامتثال الأوامر ، واستعمل الحمية باجتناب النواهي ، واستفرغ التخطيط بالتوبة النصوح ، لم يدع للخير مطلبا ،... المزيد

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين

ابن القيم - أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

من استحيا من الله مطيعا استحيا الله منه وهو مذنب

فصل
والحياء من الحياة . ومنه الحيا للمطر ، لكنه مقصور ، وعلى حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء . وقلة الحياء من موت القلب والروح . فكلما كان القلب أحيى كان الحياء أتم . قال الجنيد - رحمه الله : الحياء رؤية الآلاء . ورؤية التقصير ، فيتولد بينهما حالة تسمى الحياء . وحقيقته خلق يبعث على ترك القبائح . ويمنع من التفريط في حق صاحب الحق .
ومن كلام بعض الحكماء : أحيوا الحياء بمجالسة من يستحيا منه . وعمارة القلب : بالهيبة والحياء . فإذا ذهبا من القلب لم يبق فيه خير . وقال ذو النون : الحياء وجود الهيبة في القلب مع وحشة ما سبق منك إلى ربك ، والحب ينطق والحياء يسكت . والخوف يقلق . وقال السري : إن الحياء والأنس يطرقان القلب . فإن وجدوا فيه الزهد والورع وإلا رحلا .
وفي أثر إلهي ، يقول الله عز وجل : ابن آدم . إنك ما استحييت مني أنسيت الناس عيوبك . وأنسيت بقاع الأرض ذنوبك . ومحوت من أم الكتاب زلاتك . وإلا ناقشتك الحساب يوم القيامة .
وفي أثر آخر : أوحى الله عز وجل إلى عيسى عليه الصلاة والسلام : عظ نفسك . فإن اتعظت ، وإلا فاستحي مني أن تعظ الناس . وقال الفضيل بن عياض : خمس من علامات الشقوة : القسوة في القلب . وجمود العين . وقلة الحياء . والرغبة في الدنيا . وطول الأمل .
وفي أثر إلهي... المزيد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد

ابن رشد - أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبي

النوافل هل تثنى أو تربع أو تثلث ؟

الباب الثالث
في النوافل
واختلفوا في النوافل هل تثنى أو تربع أو تثلث ؟ فقال مالك والشافعي : صلاة التطوع بالليل والنهار مثنى مثنى يسلم في كل ركعتين . وقال أبو حنيفة : إن شاء ثنى أو ثلث أو ربع أو سدس أو ثمن دون أن يفصل بينهما بسلام . وفرق قوم بين صلاة الليل وصلاة النهار فقالوا : صلاة الليل مثنى مثنى ، وصلاة النهار أربع .
والسبب في اختلافهم : اختلاف الآثار الواردة في هذا الباب ، وذلك أنه ورد في هذا الباب من حديث ابن عمر أن رجلا سأل النبي - عليه الصلاة والسلام - عن صلاة الليل فقال : " صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى " . وثبت عنه - عليه الصلاة والسلام - : " أنه كان يصلي قبل الظهر ركعتين ، وبعدها ركعتين ، وبعد المغرب ركعتين ، وبعد الجمعة ركعتين ، وقبل العصر ركعتين " . فمن أخذ بهذين الحديثين قال : صلاة الليل والنهار مثنى مثنى .
وثبت أيضا من حديث عائشة أنها قالت ، وقد وصفت صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " كان يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي أربعا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ، ثم يصلي ثلاثا ، قالت : فقلت : يا رسول الله أتنام قبل أن توتر ؟ قال : يا عائشة إن عيني تنامان ولا ينام قلبي " . وثبت عنه أيضا من طريق أبي هريرة أنه قال... المزيد



مواقيت الصلاة

حسب التوقيت المحلي لدولة قطر دولة أخرى؟
  • الفجر
    04:02 AM
  • الظهر
    11:28 AM
  • العصر
    02:56 PM
  • المغرب
    05:36 PM
  • العشاء
    07:06 PM

مشاركات الزوار أضف مشاركة جديدة

أبا اسامة

أحب أن أبدي اعتزازي وإعجابي الشديد بهذه الشبكة الإسلامية فأنا أُكِنُّ لكم كل التقدير والاحترام
كنت قد شكرتكم من قبل ولكن مهما شكرت لن أوفي قدركم
أدخل الى الشبكة يوميا بل عدة مرات في اليوم
وكلما بحتث عن شيء في محركات البحث هذا الموقغ المبارك هو الذي يتقدم نتائج البحث
فلا حرمكم الله الاجر والثواب<...

29 / 8 / 2025