الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

أدب النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين ، وبعد: فإن حسن الأخلاق من صفات الكمال؛ ولذا كمّل الله تعالى بها نبيه صلى الله عليه وسلم فكَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا كما قال أنس رضي الله عنه، وقد لازمه عشر سنوات في خدمته فهو من أعلم الناس به. ومن جميل العشرة،...

المزيد

حضارة القذارة.. وعودة قوم لوط

لم تُعرف معصية في تاريخ البشرية أقبح من فعلة قوم لوط، ولذا لم تعرف أيضا عقوبة ربانية في تاريخ الأمم أعظم من عقوبتهم.. ذلك أنها شذوذ عن الفطرة، وخروج عن مألوف طبيعة الخلقة، ومصادمة لمواطن الحكمة، وتحد صارخ لمقاصد الوجود. والحضارة الجديدة هي أحق الحضارات بأن تسمى "حضارة القذارة"، بكل ما تحمله هذه الكلمة من...

المزيد

من حِكَم البلاء

مع نزول الابتلاءات تُثار في النفوس بعض الأسئلة حول حكمة الله في تقديرها، وتأتي هذه المقالة لتسلِّط ضوءاً على بعض هذه الحكم التي أشار إليها القرآن الكريم، كما تتعرض لأسباب دفع البلاء التي ذكرها الله في كتابه. تمهيد من أصول الإيمان أن نعتقد أن الله تعالى حكيم في جميع أفعاله؛ لا يفعل شيئاً إلّا لحكمة تامّة؛...

المزيد

الأبراج ومخالفتها لعقيدة التوحيد

الغيْب لا يعلمه إلا الله، والقرآن الكريم زاخر بالآيات التي تنص نصاً واضحاً قطعياً على تفرد الله عز وجل وحده بعلم الغيب، وأنه لا يوجد في السماوات والأرض من يعلم الغيب إلا الله، ومن ذلك قول الله تعالى: {قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ}(النمل:65)، قال السعدي: "يخبر...

المزيد

الحرية مطلب إسلامي

يكثر في زماننا هذا كلام المرجفين، الذين يحاولون أن يصوروا الإسلام أنه قيود على الإنسان؛ يحد من حريته، وينتقص من إنسانيته، ويلغي عقله، ويجعله تابعاً منقاداً من غير فكر؛ إلى غير ذلك من دعايات، وتهم تلصق بالإسلام جزافاً ويتبناها بعض أبناء المسلمين، ممن أشربوا حضارة غيرنا، وتشربوا سموم أهل المكر والنفاق....

المزيد

فتاوى

استشارات

الصوتيات

المكتبة الإسلامية

حكم أخذ ما يرميه الناس رغبة عنه

مرَّ والدي من أمام بيت مديره، فوجده يغيّر أثاث منزله، وقد ألقى ما لا يحتاجه أمام المنزل. فالتقط والدي وحدات إضاءة، أدركنا بعد سنين أنها باهظة الثمن جدًّا. فهل تُعَدُّ تلك الإضاءات في حكم اللُّقَطة، أم يجب الاستئذان من مالكها. أنا بحاجةٍ
المزيد

  • الفتاوى

    أضخم موقع للإفتاء على الإنترنت يقدم فتاوى شرعية مبنية على الكتاب والسنة

  • اطرح سؤالك للفتوى

    وسيتم الإجابة عليه في أقرب وقت، يمكنك متابعة الفتوى والبحث عنها برقم السؤال

  • استقبالُ الأسئلَةِ على رأسِ كُلِّ ساعةٍ بتوقيت مكة "بسقف محدد لكل ساعة "

  • العرض الموضوعي للفتوى

    لسهولة الوصول للفتاوي فى موضوع يمكنك اختيار العرض الموضوعي للفتوى

  • مختارات مركز الفتوى

    مجموعة من الفتاوي الهامة التي تهم أمر كل مسلم ومسلمة

  • عن مركز الفتوى

    للتعريف عن مركز الفتوى واختصاصاته وفريق العمل به ومنهجية الفتوى.

كيف أضبط نفسي بضوابط الشرع لأصل إلى الحلال؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا طالب في الجامعة، درستُ إدارة أعمال، وقد تعلق قلبي بامرأة جميلة تعلقًا شديدًا لمدة سنتين، علمًا أنني لم أتحدث معها إلَّا عندما تقدمتُ لخطبتها، لكنها رفضت، فساءت حالتي النفسية، وتركت الجامعة بعد
المزيد

تبشير الرسول لخديجة ببيت من قصب

[ تبشير الرسول لخديجة ببيت من قصب ] قال ابن إسحاق : وحدثني هشام بن عروة ، عن أبيه عروة بن الزبير ، عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله...المزيد

السيرة النبوية (ابن هشام)

المؤمن يثاب على ما يقصد به وجه الله

فصل كمال اللذة في كمال المحبوب وكمال المحبة وهذا أمر عظيم يجب على اللبيب الاعتناء به ، وهو أن كمال اللذة والفرح والسرور ونعيم القلب وابتهاج الروح تابع لأمرين : أحدهما : كمال...المزيد

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

البيوع المنهي عنها من قبل الغبن الذي سببه الغرر

الباب الثالث [ في البيوع المنهي عنها بسبب الغرر ] وهي البيوع المنهي عنها من قبل الغبن الذي سببه الغرر ، والغرر يوجد في المبيعات من جهة الجهل على أوجه : إما من جهة الجهل بتعيين...المزيد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد
  • تعريف المكتبة

    منتج يقدم عرضا لأهم المراجع والكتب الإسلامية في شتى علوم الدين، مع خدمات البحث المتقدم.

  • قائمة الكتب

    عرض لكتب مكتبة الشبكة الإسلامية، ويتيح الموقع عرض الكتب ومعلوماتها، وفرز الكتب بحسب الموضوع واسم المؤلف

  • تراجم الأعلام

    عرض تراجم الأعلام الواردة أسماؤهم في الكتب الإسلامية من خلال كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي

  • كتب الأمة

    سلسلة دورية فكرية ثقافية، تطبع وتوزع في العالم الإسلامي، وتصدر عن وزارة الأوقاف القطرية.

فتوى توك

بنين وبنات

واحة رمضان

الحج و العمرة

المواريث

جديد المقالات

الأدب : دواء وترويح

في عالم متسارع ومتغير، تُعدّ قوة الأدب قوة نادرة، وثمينة، ومهمة في طمأنة النفس، وتكوين وتشكيل الشخصية العربية، والشبابية، وذلك لميول الإنسان الفطري للأدب، وارتباطه الوجداني به، ومعلوم أن الأدب... المزيد

هندسة التهجير القسري.. من النكبة إلى حرب الإبادة

لم يكن تهجير الفلسطينيين من أرضهم في قطاع غزة مرتبطا ـ فقط ـ بتطورات الهجوم العسكري الإسرائيلي في أكتوبر/تشرين الأول 2023، كما يدعي قادة ومتحدثو حكومة وجيش الاحتلال ووسائل إعلامهم، بل كان جزءا من... المزيد

ثقافة المرأة.. بوابة النهضة

في عالم يتسارع فيه التقدم وتتصارع فيه القيم، تبقى المرأة هي الركيزة الأساس لأي نهضة حقيقية تسعى إليها المجتمعات. إنّ تثقيف المرأة ليس ترفًا فكريًا، بل ضرورة وجودية تُسهم في بناء إنسانٍ متكاملٍ... المزيد

مقتطفات أقسام المكتبة

السيرة النبوية (ابن هشام)

ابن هشام - عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري

من استشهد من المسلمين يوم بدر

من استشهد من المسلمين يوم بدر
[ القرشيون من بني عبد المطلب ]
واستشهد من المسلمين يوم بدر ، مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من قريش ، ثم من بني المطلب بن عبد مناف : عبيدة بن الحارث بن المطلب ، قتله عتبة بن ربيعة ، قطع رجله ، فمات بالصفراء . رجل .
[ من بني زهرة ]
ومن بني زهرة بن كلاب . عمير بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة ، وهو أخو سعد بن أبي وقاص ، فيما قال ابن هشام ، وذو الشمالين ابن عبد عمرو بن نضلة ، حليف لهم من خزاعة ، ثم من بني غبشان . رجلان .
[ من بني عدي ]
ومن بني عدي بن كعب بن لؤي : عاقل بن البكير ، حليف لهم من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ، ومهجع ، مولى عمر بن الخطاب . رجلان .
[ من بني الحارث بن فهر ]
ومن بني الحارث بن فهر : صفوان بن بيضاء رجل . ستة نفر .
المزيد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد

ابن رشد - أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن رشد القرطبي

الأسباب المبيحة للجمع (بين الصلاتين)

[ المسألة الثالثة ]
[ مبيحات الجمع ]
وأما المسألة الثالثة ( وهي الأسباب المبيحة للجمع ) ، فاتفق القائلون بجواز الجمع على أن السفر منها ، واختلفوا في الجمع في الحضر وفي شروط السفر المبيح له ، وذلك أن السفر منهم من جعله سببا مبيحا للجمع أي سفر كان وبأي صفة كان ، ومنهم من اشترط فيه ضربا من السير ، ونوعا من أنواع السفر ، فأما الذي اشترط فيه ضربا من السير فهو مالك في رواية ابن القاسم عنه ، وذلك أنه قال : لا يجمع المسافر إلا أن يجد به السير ، ومنهم من لم يشترط ذلك وهو الشافعي ، وهي إحدى الروايتين عن مالك ، ومن ذهب هذا المذهب فإنما راعى قول ابن عمر : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا عجل به السير " الحديث .
ومن لم يذهب هذا المذهب فإنما راعى ظاهر حديث أنس وغيره ، وكذلك اختلفوا كما قلنا في نوع السفر الذي يجوز فيه الجمع .
فمنهم من قال : هو سفر القربة كالحج والغزو ، وهو ظاهر رواية ابن القاسم .
ومنهم من قال : هو السفر المباح دون سفر المعصية ، وهو قول الشافعي وظاهر رواية المدنيين عن مالك .
والسبب في اختلافهم في هذا هو السبب في اختلافهم في السفر الذي تقصر فيه الصلاة ، وإن كان هنالك التعميم ; لأن القصر نقل قولا وفعلا ، والجمع إنما نقل فعلا فقط ، فمن اقتصر به على نوع السفر الذي... المزيد

الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي

ابن القيم - أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

العقوبات التي رتبها الله سبحانه وتعالى على الذنوب

فصل
بعض عقوبات المعاصي
فاستحضر بعض العقوبات التي رتبها الله سبحانه وتعالى على الذنوب وجوز وصول بعضها إليك واجعل ذلك داعيا للنفس إلى هجرانها ، وأنا أسوق إليك منها طرفا يكفي العاقل مع التصديق ببعضه . الختم على القلب
فمنها : الختم على القلوب والأسماع ، والغشاوة على الأبصار ، والأقفال على القلوب ، وجعل الأكنة عليها والرين عليها والطبع وتقليب الأفئدة والأبصار ، والحيلولة بين المرء وقلبه ، وإغفال القلب عن ذكر الرب ، وإنساء الإنسان نفسه ، وترك إرادة الله تطهير القلب ، وجعل الصدر ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء ، وصرف القلوب عن الحق ، وزيادتها مرضا على مرضها ، وإركاسها وإنكاسها بحيث تبقى منكوسة ، كما ذكر الإمام أحمد عن حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - أنه قال : القلوب أربعة : فقلب أجرد فيه سراج يزهر : فذلك قلب المؤمن ، وقلب أغلف : فذلك قلب الكافر ، وقلب منكوس : فذلك قلب المنافق ، وقلب تمده مادتان : مادة إيمان ومادة نفاق ، وهو لما غلب عليه منهما .
ومنها : التثبيط عن الطاعة ، والإقعاد عنها .
ومنها : جعل القلب أصم لا يسمع الحق ، أبكم لا ينطق به ، أعمى لا يراه ، فتصير النسبة بين القلب وبين الحق الذي لا ينفعه غيره ، كالنسبة بين أذن الأصم والأصوات ، وعين الأعمى والألوان ، ولسان الأخرس والكلام... المزيد



مواقيت الصلاة

حسب التوقيت المحلي لدولة قطر دولة أخرى؟
  • الفجر
    03:46 AM
  • الظهر
    11:38 AM
  • العصر
    03:07 PM
  • المغرب
    06:06 PM
  • العشاء
    07:36 PM

مشاركات الزوار أضف مشاركة جديدة

ياسر

الحمد لله، الموقع فيه نفع عظيم بفضل الله، بما يقدمه من فتاوى وتفصيل في المسائل، وقد استفدنا منه كثيرًا في رد شبهات المخالفين من الملاحدة وغيرهم بمختلف أشكالهم. والموقع موثوق على نهج وعقيدة السلف، نسأل الله لهم الثبات والاستمرار عليه. بارك الله فيكم......

16 / 8 / 2025