

وذروا الذين يلحدون في أسمائه
أمر الله تعالى عباده أن يدعوه بأسمائه الحسنى، وأن يتركوا الذين يلحدون فيها، فلا يحاجوهم ولا يعرضوا لهم. قال ابن كثير: "وأصل الإلحاد في كلام العرب: العدل عن القصد، والميل والجور والانحراف، ومنه اللحد في القبر لانحرافه إلى جهة القبلة عن سمت الحفر". وقد كان إلحاد المشركين من قريش وغيرهم أن نصبوا لهم صنمًا يعبدوه...
المزيد
القرآن حياة القلوب
من المعلوم شرعاً وعقلاً وبداهة أن القرآن الكريم أكبر منَّة امتن الله تعالى بها على هذه الأمة، ففيه حياة القلوب، ويحصل بالتمسك به سعادة الدارين، لم تظفر الدنيا كلها بكتاب أجمع للخير كله، وأهدى للتي هي أقوم، وأوفى بما يسعد الإنسانية، من هذا القرآن المجيد الذي فتح الله به أعيناً عمياً، وآذاناً صمًّا، وقلوباً...
المزيد
ضبط الدوافع الفطرية في السنة النبوية
يقع الإنسان في دائرة التردد بسبب تزاحم الدوافع وتنازعها، بحيث يكون بين دوافع قوية، كل واحد منها يجذبه إلى ناحيته، وكلما حاول المضي في اتجاه أحدها قوي في نفسه سلطة الدافع الآخر، وهذه حالة إنسانية متكررة، ولكن الإسلام جاء بتهذيب رغبات الإنسان، وكبح دوافع الشر فيها، وتقوية الدوافع إلى الخير، ولكن حين يكون...
المزيد
لن ينال الله لحومها ولا دماؤها
تضمنت سورة الحج العديد من التشريعات المتعلقة بأداء شعيرة الحج، وهي الشعيرة المفروضة على كل مكلف مستطيع، ومن جملة ما تضمنته هذه السورة أحكامَ ما يتقرب به العباد إلى ربهم من الأنعام أثناء أدائهم لهذه الفريضة، قال عز من قائل: {لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله...
المزيد
من شرف ومميزات العقل
من أعظم نعم الله على الإنسان أن وهبه عقلاً، يميزه عن بقية المخلوقات، وهذا العقل، أورث الإنسان فضلاً وكمالاً على جميع من على الأرض من مخلوقات أخرى، وأضاف له أعباء ومسئوليات، إذ اقتضى وجود العقل تكاليف، ومهمات واجبة النفاذ على أهل العقول والنهى. قال سعيد بن جبر: "ما رأيت للإنسان لباسًا أشرف من العقل، إن انكسر...
المزيد