Estaba leyendo unas súplicas (Du'a) en internet sin pensarlo mucho ni analizar sus consecuencias, y me encontré con esta: "Oh, Al-lah, Tú aceptas el arrepentimiento de Tus siervos, perdonas las malas acciones y amas a los que se arrepienten. Así que acepta mi arrepentimiento tal como lo prometiste, perdona mis faltas como lo garantizaste y haz que Tu amor sea incondicional para mí como lo estableciste. A cambio, oh Señor, mi condición es no volver a lo que odias, mi garantía es no regresar a lo que condenas, y mi promesa es abandonar por completo todo lo que sea desobedecerte".
Después de leerla en voz alta, me di cuenta de que esta promesa es demasiado grande para mí y me impone una carga que no puedo soportar. Soy humano, y sin querer caigo en muchos pecados, aunque luego le pida perdón a mi Señor. Recordé la historia de Za'laba bin Hatib y las palabras de Al-lah: "Y como consecuencia, sembró la hipocresía en sus corazones" [Corán 9:77]. No quiero prometerle a Al-lah algo que no podré cumplir.
¿Está permitido hacer esta súplica? Y si después de decirla cometo un pecado, ¿tengo la obligación de pagar una expiación (Kaffara)? La verdad es que mis preocupaciones han aumentado muchísimo desde que pronuncié esas palabras. ¡Que Al-lah los bendiga!

Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.

Para empezar, queremos darte tranquilidad. Algunos narradores atribuyen esta súplica específica a 'Ali bin Al-Husain (que Al-lah lo tenga en Su misericordia), aunque no hay pruebas sólidas de que realmente sea suya. A nivel jurídico, está totalmente permitido usarla, ya que los significados que transmite son correctos y están respaldados por el Islam.

Sin embargo, lo más recomendable y seguro es que utilices las súplicas auténticas que nos dejaron el Corán y la Sunnah, que son mucho más hermosas y equilibradas. Por ejemplo:

La súplica de Ibrahim: "¡Señor nuestro! Perdóname a mí, a mis padres y a los creyentes el Día del Juicio" [Corán 14:41].

Lo que Al-lah le ordenó decir a nuestro Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: "Di: ¡Señor mío! Perdona y ten misericordia, Tú eres el más Misericordioso" [Corán 23:118].

La gran súplica del perdón (Sayyid Al-Istigfar), donde el siervo dice de forma realista: "...Trato de cumplir mi pacto y promesa Contigo en la medida de mis posibilidades..." (Relatado por Al-Bujari).

En segundo lugar, respecto a la frase "mi promesa es abandonar por completo todo lo que sea desobedecerte", es importante aclarar que abandonar los pecados es algo que Al-lah ya nos ha ordenado a todos. Cumplir un compromiso es obligatorio, especialmente si es con el Creador, tal como Él dijo: "Y cumplan con sus compromisos, porque se les pedirá cuenta de ellos" [Corán 17:34].

Pero aquí viene el punto que aliviará tu ansiedad: si llegas a resbalar y cometes un pecado después de haber dicho esa frase, no tienes que pagar ninguna expiación (Kaffara).

La razón jurídica —como explicamos en la Fatwa 350476— es que la expiación solo es obligatoria cuando una persona hace un juramento explícito usando el nombre o los atributos de Al-lah (por ejemplo, diciendo: "Juro por el pacto de Al-lah que no haré esto"). El erudito Ibn Qudama lo aclaró en su obra Al-Mugni: "Si alguien jura por el pacto de Al-lah... eso se considera un juramento formal, y debe pagarse una expiación si se rompe". Pero decir simplemente "te prometo" o "mi promesa es", según la opinión más fuerte entre los juristas de la escuela Malikí y Shafi'í, no cuenta como un juramento vinculante, ya que prometer es una acción del ser humano y no un atributo divino.

Finalmente, como un dato extra para que estés en paz: esa historia que mencionaste sobre Za'laba bin Hatib es una narración muy débil y falsa que no tiene autenticidad comprobada en el Islam (puedes revisar las Fatwas 15817 y 50041 para más detalles).

Así que relájate, pide perdón cuando te equivoques, y Al-lah, que es el más Misericordioso, siempre estará ahí para perdonarte.

Y Al-lah es quien más sabe.