Je suis chauffeur de taxi. Je me suis mis d’accord avec une personne sur un montant mensuel déterminé, en échange de le conduire à son lieu de travail et de le ramener chez lui trois jours par semaine. Il arrive parfois qu’il me dise : Ne viens pas, je suis parti seul , Je suis rentré seul , ou encore Quelqu’un d’autre m’a conduit . Cela doit-il entraîner une diminution du montant convenu mensuellement ? Qu’Allah vous bénisse.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Dès lors que l’accord entre vous porte sur des jours et des horaires précis pour le conduire, vous êtes considéré comme un ouvrier particulier (ajîr khâss) durant ces périodes déterminées.
Or, l’ouvrier particulier, lorsqu’il se met à la disposition de l’employeur durant le temps convenu, a droit à l’intégralité de son salaire, qu’il y ait eu travail effectif ou non.
Al-Marghinânî dit dans Bidâyat al-Mubtadî :
L’ouvrier particulier mérite son salaire du seul fait de se mettre à disposition durant la période [convenue], même s’il ne travaille pas, comme celui qui est engagé pour un mois pour un service ou pour garder des troupeaux. (Fin de citation)
Il précise dans son commentaire (al-Hidâya) :
Il est appelé “ouvrier particulier” parce qu’il ne peut pas travailler pour un autre ; ses services durant la période sont acquis à son employeur, et le salaire correspond à ces services. C’est pourquoi le salaire reste dû même si le travail n’a finalement pas été réalisé. (Fin de citation)
An-Nawawî dit dans Rawdat at-Tâlibîn :
Lorsque l’ouvrier s’est mis à disposition et que le temps où le travail pouvait être accompli s’est écoulé, le salaire devient obligatoire pour l’employeur. (Fin de citation)
Al-Hajjâwî dit dans al-Iqna‘ :
Il a droit au salaire du simple fait de se mettre à disposition : qu’il travaille ou non. (Fin de citation)

Et Allah sait mieux.