J’ai payé une prestation dans un centre qui fait appel à une banque pour les paiements sur plusieurs fois. Par ignorance, j’ai signé un contrat avec la banque pour payer sur plusieurs fois avec intérêt. Je ne savais pas que je devais payer des intérêts. Le contrat ne peut être ni annulé ni modifié. J’ai essayé de trouver un terrain d’entente avec la banque pour tout payer d’un coup et déduire le montant des intérêts mais ils ont pas accepté. Que dois-je faire?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il ne fait aucun doute que le fait de donner des intérêts usuraires (moûkil ar-riba) est tout aussi grave que de les percevoir (âkil ar-riba). C'est l'un des plus grands péchés capitaux. Son interdiction est confirmée par la parole d'Allah le Très-Haut : {Alors qu'Allah a rendu licite le commerce, et illicite l'usure (Riba)} (Coran 2/275).

Allah — Pureté à Lui — dit également : {Ô les croyants ! Craignez Allah, et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son Messager} (Coran 2/278-279).

Les imams Ahmad, Muslim, Abû Dâwud et At-Tirmidhî ont rapporté d'après Ibn Mas'ûd (qu'Allah soit satisfait de lui) que le Prophète () a dit : "Allah a maudit celui qui consomme l'usure, celui qui la donne, celui qui en est témoin et celui qui la consigne par écrit ; ils sont tous égaux [dans le péché]."

Le devoir de la personne qui pose la question est de s'engager dans un repentir sincère, d'éprouver des regrets et d'avoir la ferme résolution de ne plus jamais recommencer à l'avenir.

• S'il est possible pour la demandeuse de ne rembourser que le capital initial sans les intérêts, elle a l'obligation de le faire afin de se libérer de cette transaction usuraire et de ses conséquences.
• Toutefois, si cela s'avère impossible et qu'elle se voit contrainte de payer le surplus usuraire [pour clore le dossier], elle ne commet alors aucun péché en s'en acquittant.

Et Allah sait mieux.