Il n'y a aucun grief à accepter le présent de celui à qui l'on a rendu service
Fatwa No: 532972

Question

J'ai récemment aidé un ami dans son magasin, et je ne l'ai fait que par devoir et pour figurer parmi ceux qui s'emploient à satisfaire les besoins d'autrui. Une fois le travail terminé, il m'a offert un cadeau.
Ma question est la suivante : en acceptant ce présent, ma rétribution et ma récompense auprès d'Allah s'en trouvent-elles diminuées ? Et en agissant ainsi, ai-je perçu ma récompense ici-bas avant l'au-delà ?
Donnez-nous votre avis juridique sur cette question, et qu'Allah vous récompense par un bien.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :


Vous avez bien agi en venant en aide à votre ami avec cette noble intention, et votre ami a également bien agi en vous offrant ce présent. En effet, le Prophète () a vivement exhorté à récompenser le bienfaiteur. Al-Boukhari a d'ailleurs consacré un chapitre à ce sujet dans son ouvrage Al-Adab al-Mufrad, intitulé : Chapitre de celui à qui un bien a été fait et qui doit le rendre , dans lequel il cite le hadith de Jabir ibn `Abdillah al-Ansari (qu'Allah soit satisfait de lui) affirmant que le Prophète () a dit : À quiconque on fait un bien, qu'il le rétribue.
Il cite également le hadith d'Ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait de lui) rapportant que le Messager d'Allah () a dit : Quiconque vous fait un bien, récompensez-le. Ces deux hadiths ont été authentifiés par Al-Albani.


Il convient donc que vous acceptiez le cadeau par lequel il vous a récompensé. Nous espérons que le fait d'accepter cette gratification ne diminuera en rien votre rétribution, car Al-Boukhari a rapporté d'après `Aïcha (qu'Allah soit satisfait d’elle) qu'elle a dit : Le Messager d'Allah () acceptait les présents et offrait une contre-partie en retour.


Ce qui démontre que le fait de recevoir ce présent n'affecte en rien votre récompense, c'est l'établissement du fait qu'Allah le Très-Haut rétribue ceux qui s'offrent mutuellement des présents en leur accordant Son amour, comme cela est mentionné dans le Hadith Qoudsi : Mon amour est acquis de plein droit à ceux qui s'aiment en Moi, à ceux qui s'asseyent ensemble en Moi, à ceux qui se visitent en Moi et à ceux qui se font des dons mutuels en Moi. Rapporté par Malik avec une chaîne de transmission authentique, comme l'a souligné Al-Moundhiri.


Et Allah sait mieux.

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