تصان الآيات والأحاديث في الجرائد عن الأكل عليها
22-1-2004 | إسلام ويب
السؤال:
ماحكم الشرع في الأكل على الجرائد والصحف التي يكون فيها آيات وأحاديث وما شابه ذلك؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا تيقن المرء أو غلب على ظنه أن اسم الله تعالى أو آيات من القرآن الكريم أو الحديث النبوي مكتوبة على أوراق الجرائد والصحف -وهو أمر لا تخلو منه الجرائد غالباً- فلا يجوز له أن يأكل عليها، لما في ذلك من الإهانة الواضحة لها، بل فعل ذلك عمداً واستهانة عمل كفري، إذ الاستهزاء بآيات الله أحد الأفعال الكفرية المخرجة من الملة، والواجب في هذه الحالة إحراقها أو الاحتفاظ بها، أو وضعها في الأماكن المخصصة لجمعها، كما يفعل في بعض البلاد الإسلامية، ومن فعل ذلك جاهلاً بالحكم أو جاهلاً أن فيها كلام الله، فلا شيء عليه، لقوله تعالى: لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286].
وفي صحيح مسلم أن الله تعالى قال: "قد فعلت"
وينبغي على المسئولين عن هذه الصحف أن ينبهوا الناس بكتابة ما يفيد حرمتها بخط واضح يقرؤه الجميع خروجاً من العهدة، وتعاوناً على البر والتقوى.
والله أعلم.
فإذا تيقن المرء أو غلب على ظنه أن اسم الله تعالى أو آيات من القرآن الكريم أو الحديث النبوي مكتوبة على أوراق الجرائد والصحف -وهو أمر لا تخلو منه الجرائد غالباً- فلا يجوز له أن يأكل عليها، لما في ذلك من الإهانة الواضحة لها، بل فعل ذلك عمداً واستهانة عمل كفري، إذ الاستهزاء بآيات الله أحد الأفعال الكفرية المخرجة من الملة، والواجب في هذه الحالة إحراقها أو الاحتفاظ بها، أو وضعها في الأماكن المخصصة لجمعها، كما يفعل في بعض البلاد الإسلامية، ومن فعل ذلك جاهلاً بالحكم أو جاهلاً أن فيها كلام الله، فلا شيء عليه، لقوله تعالى: لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286].
وفي صحيح مسلم أن الله تعالى قال: "قد فعلت"
وينبغي على المسئولين عن هذه الصحف أن ينبهوا الناس بكتابة ما يفيد حرمتها بخط واضح يقرؤه الجميع خروجاً من العهدة، وتعاوناً على البر والتقوى.
والله أعلم.
www.islamweb.net