قان القين الحديد يقينه : سواه ، والشيء : لمه ، والإناء : أصلحه ، والله فلانا على كذا : خلقه .
والقين : العبد ج : قيان ، والحداد ج : أقيان وقيون ، وة باليمن من [ ص: 1131 ] قرى عثر .
وبنات قين : ماء .
وبلقين : أصله بنو القين ، والنسبة : قيني ، وبضم الباء وكسر القاف وزيادة هاء آخره : ة بمصر .
والتقين : التزين .
والقينة : الأمة المغنية ، أو أعم ، والدبر ، أو أدنى فقر الظهر منه ، أو ما بين الوركين ، أو هزمة هنالك ، ومن الفرس : نقرة بين الغراب والعجز فيها هزمة ، والماشطة .
والقينان : موضع القيد من ذوات الأربع ، أو يخص البعير ، وبلا لام : ابن أنوش بن شيث ، وة بسرخس .
وقاين : د ، وابن لآدم - عليه السلام - .
والقان : شجر للقسي ، و د باليمن .
وقينية : ة بدمشق كانت تجاه باب الصغير ، صارت اليوم بساتين .
واقتأن النبت اقتئنانا : حسن ، والروضة : أخذت زخرفها .
والتقيين : التزيين .