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L’Enfer est composé de plusieurs degrés, comme le Paradis

Question

Est-ce que l’Enfer est composé de plusieurs degrés. Par exemple : un homme est coupable d’un petit nombre de péchés. Sera-t-il moins châtié que celui qui en a commis beaucoup ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il ne fait aucun doute que l’Enfer est composé de plusieurs degrés dont certains se trouvent plus bas que d’autres et dont les châtiments y sont plus sévères.
Dans son ouvrage Al-Tadhkira, Al-Qortobî a dit : « Allah, exalté soit-Il, dit :
« Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur. » (Coran 4/145). L’enfer est composé de sept degrés, c’est-à-dire des niveaux et des étages… Les hypocrites se trouveront au niveau le plus bas nommé Al-Hâwiyya. Ceci en raison de la dureté de leur mécréance et de leur mal conséquent. Et aussi pour la propension qu’ils ont eu à causer du tort aux croyants. » Fin de citation.
Dans son livre Al-Takhwîf Min Al-Nâr, Ibn Rajab a dit : « Après avoir mentionné les habitants du Paradis et ceux de l’Enfer, Allah dit :
« Chacun atteindra un rang à la mesure de ses actes. Ton Seigneur n’ignore jamais quoi que ce soit de ce qu’ils font. » (Coran 6/132).
« Est-ce que celui qui se conforme à l’agrément d’Allah ressemble à celui qui encourt le courroux d’Allah ? Son refuge sera l’Enfer ; et quelle mauvaise destination ! Ils ont des degrés (différents) auprès d’Allah et Allah observe bien ce qu’ils font. » (Coran 3/162-163).
Abd Al-Rahlmân ibn Zayd ibn Aslam a dit : « Les degrés du Paradis s’élèvent vers le haut et ceux de l’enfer s’abaissent vers le bas. » Ibn abi Al-Dunia rapporte avec sa propre chaine de transmission selon ‘Ikrima au sujet du verset :
« Elle (la géhenne) dispose de sept portes. Chacun accueillera un nombre déterminé de damnés. » (Coran 15/44).
Il s’agit de sept niveaux et Qatâda dit : « Par Allah, ce sont des rangs qui échoiront à chacun d’eux selon leurs œuvres. » » Fin de citation.
Dans son exégèse, Ibn Kathir dit au sujet du verset :
« Regarde comment Nous avons préféré certaines personnes à d’autres (dans cette vie). Les différences dans l’Au-delà sont de loin plus grandes et de loin plus significatives. » (Coran 17/21).
C’est-à-dire que dans l’au-delà, la différence d’écart entre eux sera bien plus importante qu’elle ne l’était en ce monde. Certains d’entre eux seront en Enfer, dans ses profondeurs, attachés par des chaines et des carcans. D’autres seront dans les degrés les plus élevés du Paradis en se délectant de ses bienfaits et de ses plaisirs. Les habitants de l’Enfer occuperont des niveaux plus ou moins profonds tout comme ceux du Paradis occuperont des hauteurs plus ou moins élevées. » Fin de citation.
Al-Sa’dî a dit dans l’exégèse de ce verset :
« Ils ont des degrés (différents) auprès d’Allah et Allah observe bien ce qu’ils font. » (Coran 3/163).
Ils occuperont tous des rangs et des niveaux divers en fonction de leurs œuvres. Ceux qui agissent pour obtenir l’agrément d’Allah le font pour obtenir les plus hauts degrés du Paradis, les rangs et les places les plus élevés. Allah leur donnera par Sa grâce et Sa bonté en fonction de leurs œuvres. Ceux qui par leurs agissements provoquent la colère divine sur eux ne font qu’œuvrer pour occuper les rangs les plus bas de l’Enfer et les plus profonds. Chacun selon ses œuvres. » Fin de citation.

Et Allah sait mieux.

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