Las oposiciones más importantes de los politeístas (Parte 2)

 Las oposiciones más importantes de los politeístas (Parte 2)
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Segundo: Renegar el Último Día:
En cuanto a la llamada del Mensajero, sallallahu ‘alayhi wa sallam, a creer en el Último Día; los incrédulos se burlaron de ella y la desmintieron. Al-lah Dice (lo que se interpreta así en español): {Dicen los incrédulos [burlándose]: Os mostraremos un hombre [Muhammad] que dice que luego de [muertos y] convertidos en polvo seremos resucitados. Inventó una mentira sobre Al-lah, o es un loco [que no razona lo que dice]. Pero en verdad, los que no creen en la otra vida sufrirán en el castigo por su total extravío} [Corán 34:7-8]
Así pues, negaban la resurrección de los muertos. Al-lah Dice (lo que se interpreta así en español): {Y decían: No hay más vida que ésta y jamás seremos resucitados}[Corán 6: 29] Jurando solemnemente sobre esto; Al-lah Dice (lo que se interpreta así en español): {Juran solemnemente por Al-lah que Él no Resucitará a los muertos. ¡Sí! [Les Resucitará], pues es una promesa inalterable [de Al-lah] y Él no Falta a Su promesa. Pero la mayoría de los hombres lo ignoran. [Les Resucitará] para demostrarles cuál era la Verdad sobre lo que discrepaban y para que los incrédulos comprendan que estaban equivocados}[Corán 16:38-39]
Además, pensaban que no hay otra vida sino la mundana, y pedían que Al-lah Resucite a sus antepasados para creer en el Último Día. Al-lah Dice (lo que se interpreta así en español): {Y dicen [quienes no creen en la Resurrección]: No existe otra vida más que la mundanal, viviremos y moriremos una sola vez, y sólo el transcurso del tiempo es lo que nos hace perecer. Pero en verdad no poseen un conocimiento certero sobre lo que dicen, y no hacen más que conjeturar. Cuando se les recitan Nuestros claros preceptos argumentan [su incredulidad diciendo]: Resucitad a nuestros antepasados si sois veraces. Diles [¡Oh, Muhammad!]: Al-lah Es Quien os Da la vida y la muerte, y luego el Día indubitable de la Resurrección os congregará [para juzgaros]. Pero la mayoría de los hombres lo ignoran. A Al-lah Pertenece la soberanía de los cielos y de la Tierra; y ciertamente el día que llegue la Hora [del Juicio], quienes seguían lo falso estarán perdidos} [Corán 45:24-27]
No pensaron que Al-lah, Quien los Creó por la primera vez, Puede Resucitarlos el Día de la Resurrección. Muyahid, que Al-lah le dé Su perdón, y otros dijeron: Ubai ibn Jalaf fue al Mensajero, sallallahu ‘alayhi wa sallam, llevando huesos descompuestos en su mano, destrozandolos y esparciéndolos en el aire, diciendo: "¡Oh Muhammad! ¿Acaso alegas que Al-lah Resucitará esto?" El Mensajero, sallallahu ‘alayhi wa sallam, dijo: "Sí, Al-lah te Hará morir, luego te Levantara y después te Hará entrar en el Fuego."
Entonces las aleyas siguientes fueron reveladas: Al-lah Dice (lo que se interpreta así en español): {¿Es que no ve el hombre [que niega la Resurrección] que le Hemos creado de un cigoto? Pero él persiste en discutir [el poder divino]. Y [este incrédulo] nos propone ejemplos olvidando cómo ha sido creado y dice: ¿Quién dará vida a los huesos cuando estén ya carcomidos? Dile [¡Oh, Muhammad!]: Les dará vida Quien los Creó por primera vez; pues Él Tiene conocimiento de todo}[Corán 36:77-79] 
Para convencer a la gente respecto a la Resurrección, el Noble Corán se basó en el discurso racional, la armonía con la naturaleza innata y la conformidad en los corazones. Al-lah, Enaltecido Sea, Recordó a Sus siervos que Su sabiduría requiere la resurrección de los siervos para ser recompensados y juzgados, pues Al-lah Creó a las criaturas a fin de adorarle, Envió a los mensajeros y Reveló los Libros para aclarar el camino que deben de seguir para adorarle, obedecerle, seguir Su orden y evitar lo que Prohibió. Así pues, algunos siervos rechazaron obedecer rectamente a Al-lah, transgredieron los límites y se comportaron mal. Ciertamente después de la muerte del justo y el injusto, Al-lah Recompensa al justo por sus buenas obras y Castiga al injusto por sus malos actos. Al-lah Dice (lo que se interpreta así en español): {¿Acaso vamos a tratar por igual a quienes se someten a Al-lah y a los pecadores? ¿Qué os pasa? ¿Cómo es que juzgáis así? ¿O es que disponéis de un libro en el que leéis [que vais a ingresar al Paraíso]? Y en el que encontráis lo que os conviene}[Corán 68:35-38]
Los incrédulos, quienes se perjudicaron  a sí mismos, creen que el universo fue creado sin ningún fin, falsa e inútilmente. Asimismo, creen que no hay diferencia entre el destino del creyente y el incrédulo, ni entre el piadoso que teme a Al-lah y el libertino. Al-lah Dice (lo que se interpreta así en español): {Y no Hemos creado el cielo, la Tierra, y todo cuanto hay entre ellos en vano. Esto es lo que creen los incrédulos; pero ¡ay de los incrédulos! por [el castigo que les aguarda en] el Infierno. ¿Acaso consideraríamos a los creyentes que obran rectamente igual que a los corruptores en la Tierra; o consideraríamos a los que temen a Al-lah igual que a los inmorales?} [Corán 38:27-28]
El Noble Corán dio a la gente el ejemplo de vivificar la tierra con vegetación después de ser inerte, y que Quien Hace esto, Es Capaz de Resucitar a los muertos. Al-lah Dice (lo que se interpreta así en español): {Observa pues, la misericordia de Al-lah, y cómo [Al-lah] Vivifica la tierra después de haber sufrido una terrible sequía. Ciertamente Él Es Quien Resucitará a los muertos, porque Él Tiene poder sobre todas las cosas} [Corán 30:50]
Al-lah, Alabado Sea, Mencionó en el Corán la resurrección de algunos muertos en esta vida mundana; pues Informó a la gente, en Su Libro, sobre los jóvenes de la caverna, a los que Hizo dormir por trescientos y nueve años, luego les Despertó después de este largo tiempo. Al-lah Dice (lo que se interpreta así en español):
{Luego les Hicimos despertar para distinguir cuál de los dos grupos [creyentes e incrédulos] calculaba mejor el tiempo que habían permanecido allí}[Corán 18: 12] 
{Y les Despertamos para que se preguntaran entre ellos, y uno de los jóvenes dijo: ¿Cuánto tiempo pensáis que hemos permanecido? Respondieron: Permanecimos un día o menos aún. Dijeron: Nuestro Señor Sabe mejor cuánto tiempo hemos permanecido. Enviemos a uno de nosotros con nuestro dinero a la ciudad para que busque la mejor comida y nos aprovisione de ella, que se conduzca con sutileza y que no llame la atención de nadie} [Corán 18: 19]
● {Permanecieron en su caverna trescientos años y nueve más [Esto es porque su estadía fue de trescientos años si se cuenta en el calendario solar, y trescientos nueve en el calendario lunar].} [Corán 18: 25]
Además de otras pruebas que el Mensajero, sallallahu ‘alayhi wa sallam, utilizó en sus debates con los líderes de Ash-Shirk y Al Kufr.
 
 

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