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  • La tribulación y la sedición sucedidas en el tiempo de los Sahabah (parte 9 de 10)

    La Batalla de Al Yamal Tras este desacuerdo, ‘Ali, que Al-lah Esté complacido con él, consideró que debía hacer entrar en razón a Mu’awiah y a la gente de Sham así hubiera que utilizar la fuerza, pues no se podía permitir que esta región se manejara independientemente o que se separara.. más

  • La tribulación y la sedición sucedidas en el tiempo de los Sahabah (parte 8 de 10)

    La sucesión del Califa –continuación- Al ver que los musulmanes seguían de acuerdo y firmes en su decisión, solicitó que el juramento de fidelidad fuera hecho en público, en la mezquita y con la anuencia de todos los musulmanes. Al Muhayirun (los que emigraron de la Meca) y los Ansar fueron los primeros.. más

  • La tribulación y la sedición sucedidas en el tiempo de los Sahabah (parte 7 de 10)

    La sucesión del Califa Sin lugar a duda, el más calificado para tomar las riendas del Estado tras el vil asesinato de ‘Uzman era ‘Ali, que Al-lah Esté complacido con ellos, por su piedad, virtudes y sabiduría. Pero él, como los demás Sahabah, en lo último que pensaban era en ganarse.. más

  • La tribulación y la sedición sucedidas en el tiempo de los Sahabah (parte 6 de 10)

    El asesinato de ‘Uzman Pese a que varios de los sediciosos se arrepintieron y dejaron de participar en el bloqueo a la casa del Califa, que Al-lah Esté complacido con él, los que se mantuvieron firmes en su infamia, vieron como las cosas se iban desarrollando según sus expectativas. Muchos de los Sahabah, que Al-lah Esté.. más

  • La tribulación y la sedición sucedidas en el tiempo de los Sahabah (parte 5 de 10)

    Los rebeldes en Medina –continuación- El sitio se intensificó, entonces ‘Uzman mandó llamar a ‘Ali, Talhah y Az-Zubair, que Al-lah Esté complacido con todos ellos; cuando llegaron les pidió que lo acompañaran para hablar con los sediciosos. Se reunieron, y ‘Uzman les dijo: “¡Oh.. más

  • La tribulación y la sedición sucedidas en el tiempo de los Sahabah (parte 3 de 10)

    El inicio de la Fitnah Los Sahabah entendieron que el vil asesinado de Omar, que Al-lah Esté complacido con él, significaba que la puerta de la sedición y las tribulaciones había sido derribada. Por esta razón, ‘Uzman, que la paz sea con él, trató de evitar que la Fitnah se prendiera, así.. más

  • La tribulación y la sedición sucedidas en el tiempo de los Sahabah (parte 2 de 10)

    Cambios y novedades ocurridas en el Estado Islámico Durante el periodo en el que gobernó como Califa Omar ibn Al Jattab, que Al-lah esté complacido con él, el Estado Islámico iba adhiriéndose más y más territorio fuera de las fronteras de la Península Árabe, convirtiéndolo.. más

  • La tribulación y la sedición sucedidas en el tiempo de los Sahabah (parte 1 de 10)

    Introducción Para los musulmanes, los Sahabah, que Al-lah Esté complacido con todos ellos, son las personas más amadas, respetadas y virtuosas que existieron después del Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, y los demás Profetas y Mensajeros de Al-lah, que la paz de Al-lah sea con todos ellos. Este.. más

  • La Dawah de los Profetas (parte 2 de 2)

    La misión de la Dawah no es algo fácil, y quienes se embarcan en este camino deben ser conscientes de que enfrentarán pruebas, tribulaciones, etc.; y deben ser conscientes de que las barreras fueron levantadas por los enemigos de Al-lah como un medio de obstruir el camino de la llamada al monoteísmo y contra sus anunciadores,.. más

  • La Dawah de los Profetas (parte 1 de 2)

    La Dawah (invitación o llamado hacia el Islam) es una responsabilidad de todo musulmán que tenga la capacidad de hacerlo, y es un asunto que no debe ser pasado por alto ni descuidado. Llamar hacia Al-lah es el camino del Mensajero Muhammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y sus seguidores, como Al-lah, el Altísimo,.. más

  • La legislación sobre la herencia (parte 5 de 5)

    Décimo segundo: Dando prioridad a los familiares cercanos La gente usualmente tiene muchos familiares; una familia puede tener muchos miembros y su familia extendida puede estar a su alrededor en todas direcciones. Una persona puede tener en vida sus padres, sus abuelos; sus hermanos y hermanas, sobrinos y sobrinas, tíos, tías.. más

  • La legislación sobre la herencia (parte 4 de 5)

    Noveno: Los bienes, división en partes En el sistema hereditario islámico, el principio de la participación de la herencia entre los familiares implica que los herederos disponen cada uno de una porción de la herencia, de la que tienen plena libertad de disponer como deseen. La pueden gastar, donar, invertir o comerciar.. más

  • La legislación sobre la herencia (parte 3 de 5)

    Sexto: Herencia por alianzas o común acuerdo Algunos juristas de la escuela Hanafi de jurisprudencia sostienen que las herencias por alianzas o común acuerdo serían válidas, pero estarían subordinadas a las partes prescritas y otras dispuestas inicialmente por la Shari’a. Ellos sostienen que la aleya (que se.. más

  • La legislación sobre la herencia (parte 2 de 5)

    Tercero: La justicia Esta es una de las características del método islámico para distribuir la herencia de una persona lejos de todo extremismo. En otros sistemas encontramos estas características negativas, algunos de los cuales dan al dueño de los bienes plena potestad y les permiten decidir de una fortuna arbitraria.. más

  • La legislación sobre la herencia (parte 1 de 5)

    Conceptos y objetivos El sistema islámico de herencias se caracteriza por su transparencia en el modo de distribuir las herencias y por evitar la desviación y los excesos. Después de que todas las deudas del difunto son pagadas y se ha ejecutado su testamento, es obligatorio aplicar la ley islámica en las herencias. El.. más