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91 artículos

  • Al Karim, uno de los nombres de Al-lah (parte 1 de 3)

    Cuando la persona conoce más los más bellos nombres de Al-lah su fe se incrementa, su amor y temor reverencial por Él aumenta, y logra encontrar la verdadera felicidad en esta vida y en la del más allá. Conocer los más bellos nombres de Al-lah tiene muchos beneficios, entre los cuales podemos mencionar: conocer.. más

  • Al Karim, uno de los nombres de Al-lah (parte 2 de 3)

    Al Karim (el Generoso) es uno de los nombres más bellos de Al-lah, dentro de su significado encontramos que es Al-lah el más Bondadoso y Su bondad no tienen límites. Al-lah reunte todo el bien y la bondad, es Quien beneficia a Sus siervos, pues Él es Quien los creó y los sostiene, Él es Quien perdona a quien.. más

  • Al Karim, uno de los nombres de Al-lah (parte 3 de 3)

    Al Qadi Abu Baker Bin Al ‘Arabi reunió dieciséis explicaciones diferentes sobre el nombre de Al-lah, Al Karim, de las cuales mencionaremos algunas de forma resumida: - Quien da sin esperar recibir algo a cambio, esto solo pasa de manera absoluta con Al-lah, con nada ni nadie más. - Quien da sin que haya una razón.. más

  • Éstá prohibido postrarse ante otro que no sea Al-lah (parte 1 de 2)

    El Sol, la Luna, las estrellas, las plantas y los animales están sometidas a la voluntad de Al-lah y solo ante Él se postran y Lo adoran en la forma que corresponde, dijo Al-lah: {¿Acaso no ves que se prosternan ante Al-lah quienes están en los cielos y en la Tierra, y el Sol, la Luna, las estrellas, las montañas,.. más

  • Éstá prohibido postrarse ante otro que no sea Al-lah (parte 2 de 2)

    Al Qurtubi dijo: “Ese suyud prohibido es un acto que ha sido adoptado por personas ignorantes, quienes, al ver a su guía, shaij o instructor, se inclinan o postran ante sus pies, como lo hacen en algunas sectas sufís. Esto es ignorancia de su parte, perdición y una muy mala acción”. Ibn Al Qaiem dijo en Madariyy.. más

  • Al Gani, el Autosuficiente, el Opulento, el Rico (parte 1 de 2)

    La pobreza y la estrechez son características que solo se aplica a las criaturas, pues estas son dependientes en todo sentido, necesitan de Al-lah para existir, para que las provea, para que las bendiga con todos Sus favores, para que logren su sustento, para que las libre de las dificultades, los males y las calamidades, necesitan de Él.. más

  • Al Gani, el Autosuficiente, el Opulento, el Rico (parte 2 de 2)

    El significado islámico Habíamos mencionado que idiomáticamente “al gani” significa la autosuficiencia, con base en este significado, el Nombre de Al-lah, Al Gani, señala que Al-lah no necesita de nada ni nadie. Esta es la relación entre el sentido idiomático y la connotación islámica.. más

  • La confianza en la dotación de Al-lah – I

    Un consejo invaluable Un hombre vino al Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, y le dijo: “Oh Mensajero de Al-lah, aconséjame y sé breve”; es decir, “dame un consejo simple y claro que sea fácil de entender”. El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, podía decir la situación en.. más

  • ¿Quién es el autor del Corán? - II

    EL BENEFICIO MATERIAL COMO MOTIVO Por más argumentos que se usen, la forma más fácil no es siempre la mejor. Muchos dirán: “Tal vez Muhammad estaba tras el premio mayor; por eso atribuyó el Corán a Dios para poder enriquecerse aún más”. Esta hipótesis va en contra.. más

  • La unicidad de la divinidad

    ¿Existe alguna explicación convincente del secreto de la existencia? La teoría actualmente en boga dice que toda la existencia es accidental y fortuita. En mi opinión, solo quedan dos ideologías en el ámbito de lo probable. Podemos atribuir la vida y el universo al azar y, por tanto, la existencia no tiene sentido... más

  • A cada nación se le envió un Mensajero

    Es un aspecto de la creencia islámica que a cada nación se le envió un Mensajero para su guía. El asunto más importante era el concepto de Tawhid, o creencia en la Unicidad de Al-lah. El asunto secundario era la Shari’a, o ley religiosa, que cambiaba de pueblo a pueblo y de nación a nación. Solo.. más

  • Profecía: La percepción de la realidad (parte 1 de 3)

    Todos los que desean el dominio del Islam y se esfuerzan por esa causa, deberían darse cuenta de la importancia de la profecía de Muhammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y del papel decisivo que tiene que desempeñar en el actual choque de civilizaciones. Deben abordar la cuestión volviendo a determinar.. más

  • Profecía: La percepción de la realidad (parte 2 de 3)

    4. Importancia de la creencia en la profecía La creencia en la profecía debe tener la debida importancia y prioridad en todos nuestros esfuerzos de da'wa y yihad (lucha y esfuerzo por el dominio de los mandatos de Al-lah). De lo contrario, la mera creencia en Al-lah carecería de sentido, porque los judíos y los cristianos.. más

  • Profecía: La percepción de la realidad (parte 3 de 3)

    Por lo tanto, el mayor objetivo ante nosotros debe ser dar la máxima prioridad a la da'wa hacia la profecía de Muhammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él. Pero esto no significa que comencemos a decirles a las personas que son infieles o transgresores si no creen que Muhammad sea un verdadero Profeta de Al-lah. Con.. más

  • Los Ángeles - I

    Un conocimiento imprescindible Conocer los pilares de la fe debe ser uno de los principales objetivos del creyente, y esto se debe a que en la tumba, nuestras cuentas serán ajustadas en base a estos fundamentos de nuestra creencia; se nos preguntará: “¿Quién es tu Dios? ¿Cuál es tu religión?.. más