Decir los Adhkar no es un requisito para que las vueltas del Tawaf sean válidas
Fatwa No: 112664

Pregunta

Hace tiempo fui a realizar una ‘Umrah (peregrinación menor) por primera vez. No tenía toda la información de las reglas de la ‘Umrah, y durante el Tawaf dudé si había hecho Adhkar y súplicas en la segunda y la tercera vueltas, lo que me llevó a repetir estas dos vueltas para decir algunas súplicas de la Sunnah, y luego continué mi Tawaf. ¿Es válido mi Tawaf?

Respuesta

Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, es Su siervo y Mensajero.

 

Decir los Adhkar no es una condición para que las vueltas del Tawaf sean válidas, sino que es un acto recomendable. Algunos ‘Ulama’ (eruditos) tomaron el siguiente Hadiz como prueba: ‘A’ishah, que Al-lah Esté complacido con ella, narró que el Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo: “Ciertamente se establecieron el Tawaf alrededor de la Ka‘bah, el Sa‘i entre As-Safa y Al Marwah y lanzar los guijarros para recordar a Al-lah”. [Ibn Juzaimah y otros]

Así, decir los Adhkar es favorable durante el Tawaf, pero no es un requisito para su validez. Por lo tanto, usted no estaba obligado a repetir esas dos vueltas, pues las primeras eran válidas.

Y Al-lah Sabe mejor

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N.T.:

- El Tawaf: Circunvalaciones alrededor de la Ka‘bah.

- El Sa‘i: Recorrido entre las colinas As-Safa y Al Marwah, cercanas a la Ka‘bah, como parte ritual del Hayy o la ‘Umrah.

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