Est-il licite, d’un point de vue religieux, de vendre mes biens personnels par le biais d’un tirage au sort ?
Autrement dit, je les propose à la vente à un prix bien inférieur à leur valeur réelle, et toute personne souhaitant les acquérir m’envoie le prix fixé. À la date déterminée à l’avance, un tirage au sort est effectué afin de désigner le gagnant de l’objet mis en vente, lequel ne peut être qu’une seule personne.
Ce procédé est-il permis ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Vous n’avez pas précisé dans votre question ce qu’il advient de l’argent versé par les autres participants : est-il restitué ou non ?
S’il leur est restitué, il apparaît, en apparence, qu’il n’y a pas de mal à cela, bien que s’en abstenir soit préférable. En effet, il n’y a aucune nécessité à recourir à ce procédé dès lors que vous fixez un prix déterminé pour la marchandise et que vous ne la vendez pas aux enchères ; la première personne qui la demande devrait alors en être l’acheteur, sans qu’il soit besoin de réunir un grand nombre de personnes intéressées.
En revanche, si les sommes collectées auprès des personnes désireuses d’acquérir l’objet ne leur sont pas restituées lorsqu’elles ne remportent pas le tirage au sort, il s’agit alors d’un jeu de hasard et de pari illicite (qimâr et maysir), qu’il n’est pas permis de pratiquer ni d’y participer.
La définition du maysir est la suivante :
« Toute opération dans laquelle une personne engage son argent sur la base du risque, pouvant soit perdre cet argent, soit en tirer un gain. »

Et Allah sait mieux.