En marchant sur la route près de chez moi, j'ai trouvé un chapelet (Misbaha) assez lourd. J'ai pensé qu'il était bon marché et je me suis étonné : « Pourquoi quelqu'un fabriquerait-il un chapelet en pierre ? »
Je l'ai utilisé un peu pour faire le Tasbih, je l'ai trouvé lourd, puis je l'ai laissé dans un tiroir et je l'ai oublié pendant plus de deux ans. Récemment, mon fils l'a vu et a dit : « Il est précieux et pourrait valoir — selon son estimation — plus de deux mille livres égyptiennes. »
Dois-je le faire évaluer ? S'il est effectivement cher, dois-je l'annoncer (faire le Ta'rif) après cette période, par exemple en plaçant un papier à l'endroit où je l'ai trouvé ? Je ne sais pas quoi faire.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il vous incombe de vérifier la valeur du chapelet en consultant des gens d'expérience.
S'il s'avère que la valeur du chapelet est dérisoire (une chose pour laquelle la volonté des gens moyens ne s'attache pas à la rechercher), alors il n'y a pas de problème : il devient votre propriété dès l'instant où vous l'avez ramassé.
S'il s'avère qu'il a de la valeur et que les gens moyens s'en soucieraient : Vous n'avez aucun péché pour avoir retardé l'annonce, car cela résulte de votre supposition erronée qu'il n'avait pas de valeur. L'erreur est pardonnée. Allah le Très-Haut a dit : « Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos cœurs font délibérément. Allah, cependant, est Pardonneur et Miséricordieux. » (Coran 33/5).
Concernant l'obligation d'annoncer après ce délai : Il y a une divergence (Khilaf) entre les oulémas sur l'obligation d'annoncer l'objet trouvé (Luqata) après une telle durée, tout comme il y a divergence sur la permissivité de se l'approprier après avoir retardé l'annonce.
L'avis juridique que nous donnons dans un tel cas est le suivant :
Le plus prioritaire est d'annoncer l'objet trouvé pendant un an, s'il y a un espoir de retrouver son propriétaire par le biais de l'annonce.
Si le propriétaire n'est pas retrouvé après l'annonce, la précaution consiste à donner l'objet (ou sa valeur) en aumône (Sadaqa) pour le compte de son propriétaire. Vous devez toutefois garantir l'objet. C'est-à-dire que si le propriétaire apparaît plus tard et n'accepte pas l'aumône faite en son nom, vous devrez le rembourser.

Et Allah sait mieux.