J’aimerais avoir de plus amples informations sur ce que disent les savants du Tabligh. Est-ce que c’est une innovation ? Pourquoi ? (Preuves basées le Coran et la Sunna).- La Djaoula.- La lecture des hadiths en groupe.- La lecture coranique en groupe.- Les sorties de 3 jours, 40 jours et 4 mois.- La Choura (concertation).- La Ziyara.C’est ça que je connais comme pratiques du Tabligh. Pour chaque point dites-moi ce qui est innovation et ce qui ne l’est pas ?
Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Il faut savoir qu’à l’origine tous les moyens de la Daâwa sont permis sauf ce qui a été interdit par la Chariâ. La biographie (Sira) du Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, et de ses Compagnons en est le meilleur témoignage.
Le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, a utilisé des procédés différents dans la Daâwa, parfois individuels, d’autres fois collectifs.
L’imam Boukhari a rapporté qu’Ibn Messaoud - l’un des illustres Compagnons - prêchait les gens chaque jeudi, alors que cette délimitation n’a pas été confirmée par le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam.
Celui qui prétend que les moyens sont interdits à l’origine n’a pas le droit de se servir des nouvelles techniques comme le microphone ou l’internet dans la Daâwa...etc.
Or aucune individualité ne dit cela.
Ainsi il s’éclaircit qu’il est permis d’utiliser tout moyen licite requis par l’intérêt légal et qu’aucune preuve n’a interdit comme la Djaoula, la Ziyara, les sorties de 3 jours, 40 jours et 4 mois…etc.
Toutefois nous prévenons qu’il ne faut pas considérer que cette délimitation a un privilège spécifique sinon cela la transformerait en une Bidâa.
C’est pour cela qu’il vaut mieux modifier la délimitation des jours indiqués afin que les gens ne croient pas que c’est une Sunna.
Enfin il faut savoir que l’activité avec un groupe quelconque ne veut pas dire le désaveu ou l’aversion des autres groupes. Au contraire il faut avoir allégeance pour chaque croyant - de n’importe quel groupe - et aimer chaque croyant suivant son obéissance et sa foi en Allah.
Le Prophète Salla Allahou Alaïhi wa Sallam a dit: « Celui qui se vante de l’appellation de la Djahiliya (anté-Islam) fait partie des gens de l'Enfer (Djahannam). » Un homme a dit: « Ô Messager d’Allah ! Même s’il prie et jeûne ? » Il a Salla Allahou Alaïhi wa Sallam dit : « Même s’il prie et jeûne. Alors nommez-vous par l’appellation d’Allah Qui vous a nommé les Musulmans, les croyants, les serviteurs d’Allah! » (Tirmidhi).
Et Allah sait mieux.
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